مدونة أبو إسلام Abo Islam

مقارنة بين فعالية السواك و الفرشاة

2008-10-09T10:40:00.004+03:00

مقارنة بين فعالية السواك و الفرشاة في عملية التنظيف الفموي

الدكتور هادي سرور:

تتميز الفرشاة عن السواك بالنقاط التالية :

1- تزوي رأس الفرشاة , وتوضع القبضة و الأشعار في مستويين مختلفين يجعل من الفرشاة الأقدر على الوصول للمناطق الفموية كلها بسهولة و فاعلية أكبر بكثير من المسواك و الذي تتوضع فيه القبضة و الأشعار بمستوي واحد .

2- ألياف المسواك ضعيفة قليلة المرونة وسريعة التشوه وبالتالي قصير العمر , أما الفرشاة فأشعارها قوية و مرنة و بطيئة التشوه .عمرها بين شهرين و خمسة أشهر و المعيار هو أن ترمى الفرشاة عند التواء أشعارها ( تتباعد عن بعضها ) لأنها بذلك تصبح غير فعالة فرؤوس الأشعار هي التي تقوم بالمهمة .

3- غالباً لا ينظف السواك بعد استخدامه كما ألاحظ أنه يوضع في الجيب و بالتالي يشكل أرضية جيدة لاختزان الجراثيم بعكس الفرشاة التي تغسل و توضع في مكانها المخصص ( يجب ألا تعاد إلى غلافها , بل توضع في مكان مكشوف و مهوى بحيث القبضة للأسفل و الأشعار في الأعلى و بذلك نقلل من خطر نمو الجراثيم بين أشعار الفرشاة ) ويمكن تطهيرها بالكحول أو بالماء و الصابون و لا نستطيع ذلك في السواك لأنه سيفقد خواصه .

4- تتفوق الفرشاة في تفريش اللسان على السواك الذي يكاد يكون فاشلاً في هذه المهة ( يتحمل اللسان المسؤولية الكبرى من الرائحة السيئة للفم في حال عدم تنظيفه بخاصة القسم الخلفي للسان ).

5- لابد من قطع رأس المسواك من حين لآخر بحيث تبدل أليافه المكشوفة باستمرار وإلا ستصبح مليئة بالجراثيم فاقدة لخواصها الكيماوية المفيدة و قدرتها الميكانيكية .

6- عندما نستخدم الفرشاة فإننا عملياً نرفقه بالمعجون و الذي يحوي عدة مواد تفيد في عملية التنظيف و الكشط و التطهير كما يمكن أن يضاف له مواد تتناسب مع حالات مرضية خاصة كالحساسية السنية ( المادة المضافة كلور السترونسيوم , بنزوات البوتاسيوم .. ) الالتهابات اللثوية ( المادة المضافة كلورهكسيدين , الصادات..) كما يمكن إضافة الفيتامينات و المواد المخدرة للمعاجين السنية تبعاً للحالة المرضية و لكن الإضافة الذهبية في المعاجين السنية هي إضافة الفلور (الفلورايد ) والذي يلعب دور هام في الوقاية من النخر السني ولحسن الحظ موجود في أغلب المعاجين .

أما السواك فعدا عن أنه سنة أمر بها الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم فهو يتمتع علمياً بما يلي :

1- يفيد بتدليك اللثة الأمر الذي ينشط الدورة الدموية فيها ( وهي خاصة تتمتع بها الفرشاة )

2- ميكانيكياً يفيد في إزالة اللويحة الجرثومية و الفضلات الطعامية عن الأسنان كما يحتوي على مواد مضادة للعفونة وقاتلة للجراثيم ( الفرشاة فعالة ميكانيكياً )

3- يحتوي على أملاح منحلة و غير منحلة تلعب دور هام بعملية الكشط و الدور المضاد للجراثيم ( شاردة الكلور )( يحوي المعجون على مواد ساحلة و مواد منظفة لها فعل مضاد للجراثيم )

4- يحتوي على مواد عطرية زيتية تكسب الفم نفس لطيف ( معجون الأسنان يحوي مواد منكهة كالنعناع , قرفة , قرنفل , منتول.......)

5- بعض أنواع المسواك تحوي على الفلور ذو الفعل الوقائي من النخر السني . ( معظم المعاجين تحوي فلور بتراكيز متنوعة منها البسيطة و المعتدلة و المضاعفة)

6- هذه الفوائد مقرونة بالاستعمال الصحيح للسواك .( نقع العود بالماء ليصبح طري إن لم يكن طازجاً و قطع الرأس يومياً على الأقل )•

وحتى اليوم تنصح منظمة الصحة العالمية باستعماله في المجتمعات التي لا تعرف الفرشاة و من يدري قد يكون السواك هو الأب لفكرة الفرشاة و المواد الداخلة في تركيب المعاجين السنية وبالتالي يمكن اعتبار الفرشاة جيل جديد منه.

خلاصة : لاحظنا بأن السواك يتمتع بصفات علمية عظيمة جداً توحي بمفخرة للعرب و المسلمين على اعتبار أننا نحن من تبنينا استعماله قبل اختراع الفرشاة بكثير ولكنه يخسر أمام الفرشاة من الناحية الميكانيكية التي تشكل حجر الأساس في عملية التنظيف الفموي كما أن المواد المضافة للمعجون تغطي نواقص الفرشاة من حيث افتقارها للخصائص الكيماوية المفيدة ( بالمقابل يحسب للسواك أن كل شيء فيه طبيعي لا صنعي ) - كنتيجة تعتبر الفرشاة الأداة الأولى في العالم للوقاية من النخر السني و أمراض النسج الداعمة .ويقال فرشاة أسنان خير من مبضع جرّاح .

فكرة : لما لا نستخدم الفرشاة مرتان يومياً قبل النوم و عند الاستيقاظ على الأقل و خلال النهار نستخدم المسواك

الهدي النبوي في تسويك اللسان

2008-10-09T10:03:00.001+03:00

الهدي النبوي في تسويك اللسان

بقلم الأستاذ طارق عبده إسماعيل

باحث في الطب النبوي والأعشاب

الحمد لله رب العالمين القائل:(وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [الحشر: 7]، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم.

سوف نتناول في هذه المقالة إحدى المعجزات النبوية الشريفة في مجال طب الأسنان. فقد حدثنا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام عن طريقة متطورة لوقاية الأسنان من التسوس والنخر. وبنفس الوقت وقاية أجزاء الفم مثل اللسان من الالتهابات التي قد تصيبه نتيجة تراكم البكتريا.

فقد رُوي عن أبي بردة، عن أبيه قال: (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده، يقول: أع أع، والسواك في فيه كأنه يتهوع)[رواه البخاري ومسلم]. وعن أبي بردة أيضاً، عن أبي موسى قال: (دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وطرف السواك على لسانه)[رواه مسلم].

شرح الحديث:

ورد في كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني:

(جعل رسول الله السواك على طرف لسانه كما عند مسلم والمراد طرفه الداخل كما عند أحمد يستن إلى فوق ولهذا قال هنا كأنه يتهوع والتهوع التقيؤ أي له صوت كصوت المتقيّئ على سبيل المبالغة ويستفاد منه مشروعية السواك على اللسان طولا أما الأسنان فالأحبّ فيها أن تكون عرضاً) [فتح الباري ج1 ص356].

ومن هنا ظهر معنى قوله على طرف لسانه انه الطرف الداخلي لأن هذا الجزء إن وضعت عليه شيء دفعك إلى الميل للتقيؤ وهذا ما حدث مع رسول الله في قوله (أع أع).

التفسير العلمي للحديث

يلاحظ بالعين المجردة أن اللسان بكامل سطحه العلوي به شقوق واضحة غائرة ولا شك أن هذه الشقوق يلتصق بها الكثير من بقايا فتات الطعام والشراب الدقيقة مما ينتج عنه بعد ذلك تعفنها وخروج رائحة كريهة.

وقد ثبت علمياً أن اللسان أخصب مكان في الفم لنمو شتى أنواع البكتريا الضارة من جراء هذا التعفن لاسيما المنطقة الخلفية (قاعدة اللسان) لأن المنطقة الأماميه من اللسان تحتكّ دائماً بالأسنان وسقف الفم مما يعمل على تنظيفها من هذه البكتريابصفة دائمة.

كما أن الحليمات الذوقية التي تغلفها شقوقها أقل غوراً وأقل تجعداً بعكس المنطقة الخلفية (قاعدة اللسان) التي تفتقد لهذا وشقوقها أكثر غوراً وتجعداً ولا شك أن هذه البكتريا الضارة تندفع إلى داخل جسم الإنسان مع أي وجبة قادمة وقد تسبب هذه البكتريا بعض التقرحات للسان.

ماذا يقول الطب الحديث؟

أما كيفية تنظيف اللسان فقد ورد في موقع .animated-teeth.comوهو أحد المواقع العلمية المتخصصة في أمراض الفم والأسنان قولهم حول أفضل الطرق لتنظيف وصيانة الفم والأسنان:

There are various methods by which you can clean the posterior aspect of your tongue but each of them has the same goal, to scrape away the bacteria and debris that has accumulated on the tongue's surface.
When cleaning your tongue, no matter which method of tongue cleaning you choose to use, you should try to clean as far back on your tongue as possible. Don't be surprised if you find you have an active gag reflex. Gagging is a natural reaction, but with time this reflex should decrease

وهذا يعني:

"هناك طرق متعددة يمكن من خلالها تنظيف المنطقة الخلفية للسان لكن كل منها لها نفس الهدف، هو قشط البكتيريا والأوساخ التي تجمعت على سطح اللسان. عندما تنظف لسانك، ليست المشكلة في الطريقة التي اخترت استعمالها ولكن يجب عليك أن تحاول تنظيف المنطقة الخلفية البعيدة في لسانك. لا تتفاجأ إذا وجدت شعوراً بالغثيان (رغبة في التقيؤ)، إن شعورك بالغثيان هو رد فعل طبيعي سوف يزول مع الوقت".

وجه الإعجاز في الحديث

لقد سبق الحديث الشريف كل العلماء بالتأكيد على تنظيف الفم جيداً لدرجة الإحساس بالتقيؤ، وأن هذه الطريقة ضرورية لإزالة أي أثر للبكتريا الضارة من الفم والتي تسبب مختلف أنواع الالتهابات للثة والفم.

لقد أثبت العلم الحديث فعالية السواك في وقاية الأسنان من النخر والتسوس، وهذا ما أكده الحديث النبوي من أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كان يحافظ على السواك.

وقفة تأمل

وهنا نقف ونتأمل ونتساءل: من علّم النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظّف لسانه بهذا الأسلوب المتطور والذي يشابه أحد الأساليب العلمية؟ إنه رب العالمين الذي خلق السماوات والأرض وأرسله رحمة للعالمين.

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ

مراسلة المؤلف: trqkkk@hotmail.com

المراجع العلمية

نورد فيما يلي أهم المواقع العلمية المتخصصة والتي تحدثت عن هذا الموضوع:

http://www.goaskalice.columbia.edu/1509.html

http://www.animated-teeth.com/bad_breath/t4z_tongue_cleaning.htm

http://www.cdls.org.uk/background/october2002/back4.htm

http://www.sakool.com/Faq.htm

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=PubMed&list_uids=2134924&dopt=Abstract

http://www.blackwellpublishing.com/abstract.asp?aid=6&iid=3&ref=1601-5029&vid=1

http://www.dupagehealth.org/health_ed/shark.html

http://www.uglx.org/badbreath

http://bmj.bmjjournals.com/cgi/content/full/308/6929/652

http://www.animated-teeth.com/bad_breath/t4z_tongue_cleaning.htm

http://www.uglx.org/badbreath

http://www.animated-teeth.com/bad_breath/t4z_tongue_cleaning.htm

سوالــــــ ( أبو إسلام ) ــــــــف

2008-10-01T14:32:00.004+03:00

سوالــــــ ( أبو إسلام ) ــــــــف

http://aboislam.maktoobblog.com

برنامج تخطيط المنزل كامل واجهة عربية

2008-09-22T12:37:00.002+03:00

برنامج تخطيط المنزل كامل واجهة عربية
من موقع إيكيا السعودية

http://www.ikea.com.sa

برنامج سهل الاستخدام لكل شخص .......
برنامج عــــربي 100% جميع قوائمه وحتى قائمة المساعدة
وأزيد من الشعر بيت .... يعطيك تشوف غرفتك بثلاثية الأبعاد 3D
لســه ما خلصنــا .... البرنامج يعطيك تكلفة ديكــور غرفـتك بالريال

اسم البرنامج
تخـطيطـ المـنـزل

صورة البرنامج

حجم البرنامج
24.4 ميــغـا بايت

تحمـيل البرنامج

http://www.ikea.com.sa/application/home_planner_09/SAAR_AllIn1_Build1001.exe

تثبـيت البرنامج
1. انقر على أيقونة التحميل البرنامج.
2. احفظ البرنامج على الكمبيوتر.
3. انقر على البرنامج مرتين ليبدأ التثبيت.
4. اتبع التعليمات لتثبيت وتشغيل البرنامج.
ملاحظة: من الممكن أن يطلب منك أولاً تحميل برنامج إضافي يدعى DirectX لأجل تثبيت هذا البرنامج. يمكنك أن تجد برنامج DirectX على الرابط التالي: Microsoft DirectX Downloads

شـرح بسيـطـ للبرنامج

البرنامج لا يحتاج لشرح لأنه سهل الاستخدام جداً .. لكن حبيت أشرحه بصفه عـامة
أيقـونة البـرنـامج على سطح المكتب

الواجهة الرئيسية للبرنامج

الأدوات

بالضغـط على زر تصميم الغرفة

في الصورة أعلاه تحدد مساحة غرفتك والأبواب والنوافذ .... وغيرها
حيث تضعط على الأبواب وتسحبها للغرفة ... وهكذا.

بالضغـط على زر تأثيث الغرفة

مثل ما قلنـا تختار الشكل أو الديكور بضغط والسحب لاحظ الصورة

بالضغـط على زر ثلاثية الأبعاد

سوف تشـاهد غرفتك بعد الانتهاء من الديكور بثلاثية أبعاد بحيث تتخيل الأماكن والزحمة اللي سويتها في غرفتك ..

بالضغـط على زر التكايف

تظهـر لك جميع القطع اللي أخترتها بالكمـية والسعـر الحــالي حتى تاريخ 31 أغسطس 2009م
طــبعــاً بالريال السعودي SR

التكاليف في البرنامج مبينه على شركة ايكيا

2008-09-22T10:09:00.005+03:00

موقعي الشخصي

عالم الهندسة المدنية .............أبو إسلام

إقرأ القرآن

2008-09-22T09:46:00.013+03:00

إقرأ القرآن

المصحف الشريف كأنك تمسكه بيديك وتقلبه صفحة صفحة

لتقرأ النسخة الحديثة بحجم كبير أدخل الصفحة

http://www.quranflash.com

يمكنك تحميل ملف قرآن فلاش من خلال هذا الرابط

رمضان كريم - كل عام وأنتم بخير

2008-09-05T06:11:00.002+03:00

رمضان كريم - كل عام وأنتم بخير

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال

" ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله"

صححه الألباني رقم: 4678 في صحيح الجامع

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

" نعم سحور المؤمن التمر "
أخرجه البخاري (2/678 ، رقم 1823) ، ومسلم (2/770 ، رقم 1095)

أحاديث رمضانية ضعيفة/أحاديث فضائل الأعمال الضعيف

2008-09-05T06:05:00.002+03:00

أحـــاديث رمضانية ضعيفـــــة

1- حديث : ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ) رواه البزار والطبراني وفي سنده زائدة بن أبي الرقاد ، قال عنه البخاري : منكر الحديث . وضعفه النسائي ، وابن حبان . وقد بيَّن بطلانه ابن حجر في ( تبيين العجب بما ورد في رجب ) .

2- حديث : ( اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ) رواه الترمذي 3447 وضعفه . وفي سنده سليمان بن سفيان : ضعيف . وقال الهيثمي : في إسناده عند الطبراني : عثمان بن إبراهيم الحاطبي ضعيف . وقال ابن القيم : في أسانيد طرق هذا الحديث لين . وقال : يذكر عن أبي داود في بعض نسخه أنه قال : ليس في هذا الباب حديث مسند .

3- حديث : ( أظلكم شهر عظيم .. وذكر فيه : أن أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ) ... إلخ . وهو معروف بحديث سلمان الفارسي . مع الأسف كثيرًا ما نسمع من الخطباء من يجعل خطب هذا الشهر في شرح هذا الحديث مع أنه حديث باطل . رواه ابن خزيمة وقال : إن صح الخبر . وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف ، وسعيد بن المسيب لم يسمع منه ، وفي إسناده اضطراب وفي متنه نكارة .

4- حديث : ( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ) رواه أبو يعلى 9/180 وقال : في سنده جرير بن أيوب ضعيف . وأخرجه ابن خزيمة 1886 وقال : إن صح الخبر .

5- حديث : ( صوموا تصحوا ) أخرجه أحمد 2/380 والطبراني وأبو نعيم والحاكم ، وهو حديث ضعيف .

6- حديث عبدالرحمن بن سمرة الطويل : ( إني رأيت البارحة عجبًا .. رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشًا كلما ورد حوضًا مُنع وطُرد . فجاءه صيامه فسقاه وأرواه ) رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما سليمان بن أحمد الواسطي ، وفي الآخر خالد بن عبدالرحمن المخزومي ، وكلامها ضعيف . انظر : ( إتحاف السادة المتقين 8/119 ) وضعَّفه ابن رجب .

7- حديث : ( الصائمون ينفخ من أفواههم ريح المسك ، ويوضع لهم مائدة تحت العرش ) ذكره السيوطي في الدر المنثور 1/182 وضعَّفه ابن رجب وغيره .

8- حديث : ( إن الجنة لتزخرف وتنجد من الحول إلى الحول لدخول رمضان فتقول الحور العين : يا رب ، اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك أزواجًا ) رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه الوليد بن الوليد القلانسي ، وهو ضعيف .9

9- حديث : ( الصائم إذا أُكل عنده صلت عليه الملائكة ) أخرجه ابن خزيمة والترمذي 784 ، وابن ماجه 1748 ، والطيالسي 1666 ، وهو حديث ضعيف . انظر الضعيفة 1332.

10- حديث : ( أحب العباد إلى الله أعجلهم فطرًا ) أخرجه أحمد 2/329 ، وابن حبان 886 ، والبيهقي 4/237 ، والبغوي 1732 ، وفي سنده قرة بن عبدالرحمن حيوئيل وهو ضعيف ، وأخرجه ابن خزيمة 2062 ، والترمذي 700 وضعَّفه ، وجاء عند البخاري ومسلم : ( يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) .

11- حديث : ( نوم الصائم عبادة ) أورده السيوطي في الجامع الصغير 9293 وعزاه للبيهقي ورمز له بالضعف من طريق عبدالله بن أبي أوفى . وضعفه زين الدين العراقي والبيهقي والسيوطي . انظر الفردوس 4/248 ، وإتحاف السادة 4/322 .

12- حديث : ( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ، ورب قائم حظه من قيامه السهر ) رواه ابن ماجه 1690 وفي سنده أسامة بن زيد العدوي ضعيف ، ومعناه صحيح .

13- حديث : ( من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر ) أخرجه الأصبهاني وأبو موسى المديني . وذكره مالك بلاغًا 1/321 وهو مرسل من كلام ابن المسيب ، وجاء عند ابن خزيمة 2195 وفي سنده عقبة بن أبي الحسناء مجهول كما قال ابن المديني . فهو ضعيف

14- حديث : ( كان إذا دخلت العشر اجتنب النساء واغتسل بين الأذانين ، وجعل العشاء سحورًا ) حديث باطل ، في سنده حفص بن واقد . قال ابن عدي : هذا الحديث من أنكر ما رأيت له . وجاء هذا الحديث بعدة أسانيد كلها ضعيفة .

15- حديث : ( من صام بعد الفطر يومًا فكأنما صام السنة ) ، وحديث : ( الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار ) ذكره صاحب كنز العمال 24142 وهو حديث ضعيف

16- حديث : ( من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة ) رواه أحمد 3/416 وفيه راوٍ لم يسمَّ ، والحديث ضعيف على كل حال .

17- حديث : ( لا تكتحل بالنهار وأنت صائم ) رواه أبو داود 2377 وقال : قال ابن معين : هو حديث منكر .

18- حديث : ( ذاكر الله في رمضان مغفور له ) أورده السيوطي في الجامع الصغير 4312 وعزاه للطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب . وفي سنده هلال بن عبدالرحمن وهو ضعيف .

19- حديث : ( الصوم في الشتاء ) رواه الترمذي 797 وهو مرسل ، وفي سنده نمير بن عريب . لم يوثقه غير ابن حبان . وهو ضعيف ، وكذلك حديث : ( الشتاء ربيع المؤمن ) ضعيف ومعناه صحيح .

20- حديث : ( استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل ) أخرجه الحاكم وابن ماجه وفي سنده زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام ضعيفان ، فالحديث ضعيف .

21- حديث : ( من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر لم يجزئه صيام الدهر كله ولو صامه ) أخرجه أبو داود 2396 ، والترمذي 723 وقال : لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وقال : سمعت محمدًا - يعني البخاري - يقول : في سنده أبو المطوس ولا أعرف له غير هذا الحديث , وقال ابن حجر في الفتح 4/161 : تفرد به أبو المطوس ولا أردي أسمع من أبي هريرة أم لا ، وقال الذهبي في الصغرى : لا يثبت

22- حديث : ( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة 481 ، وأبو داود 2358 وفي سنده عبدالملك بن هارون بن عنترة ضعفه أحمد والدارقطني . وقال : قال يحيى : هو كذا . وقال أبو حاتم : متروك . وقال ابن القيم في زاد المعاد 2/51 : لا يثبت هذا الحديث

23- حديث : ( ثلاثة لا يفطرن الصائم : الحجامة والقيء والاحتلام ) رواه الترمذي 719 وضعفه . بل الحجامة تفطر ، والقيء إذا تعمد يفطر ، أما الاحتلام فلا

24- حديث : ( تحفة الصائم الدهن والمجمر ) رواه الترمذي 801 وضعفه . وفي سنده سعد بن طريف ضعيف .

25- حديث : ( إن لله في كل ليلة ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد ما مضى ) رواه البيهقي وهو مرسل من كلام الحسن البصري

26- حديث : ( خصاء أمتي الصيام ) قال الألباني في مشكاة المصابيح 1/225 : لم أقف على سنده ، لكن نقل الشيخ القاري 1/461 عن ميرك أن فيه مقالاً

27- حديث : ( الصوم نصف الصبر ) في سنده موسى بن عبيدة . متفق على ضعفه . وقد أخرجه الترمذي 3519 ، وابن ماجه 1745 ، وأحمد والبيهقي . ضعَّفه الألباني في ضعيف الجامع

28- حديث : ( من قام ليلة العيد ) . وفي لفظ : ( من أحياها محتسبًا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ) رواه ابن ماجه وفيه بقية مدلس وقد عنعن ، فالحديث ضعيف

29- حديث : ( ليس في الصوم رياء ) أخرجه البيهقي عن ابن شهاب الزهري مرسلاً

30- حديث : ( صيام رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواه ) وفي لفظ : ( خير من ألف رمضان فيما سواه من البلدان ) أخرجه البيهقي وقال : إسناده ضعيف . وأخرجه الطبراني في الكبير ، والضياء في المختارة . وقال الهيثمي : فيه عبدالله بن كثير وهو ضعيف . وقال الذهبي في الميزان : إسناد مظلم

31- حديث : ( سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة ) رواه البزار والديلمي . وفيه يزيد بن عبدالملك النفيلي وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3/140

32- حديث : ( إن في السماء ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله فإذا دخل رمضان استأذنوا ربهم أن يحضروا مع أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - صلاة الترايح ) أخرجه البيهقي في الشعب 3/337 موقوفًا على علي . وضعفه السيوطي في الدر المنثور 8/582 ، والمتقي النهدي في كنزل العمال 8/410

33- حديث : ( إن للصائم عنده فطره دعوة لا ترد ) أخرجه أحمد 2/305 ، والترمذي 3668 ، وابن خزيمة 1901 ، وابن جاه 1752 وفي سنده إسحاق بن عبيدالله المدني لا يعرف كما قال المنذري ، وقد ضعَّف الحديث ابن القيم في زاد المعاد . والحديث ضعفه الترمذي . وله شاهد عند البيهقي 3/345 وفي سنده أبو مدلة . قال عنه ابن المديني : مجهول . وقال الذهبي : لا يكاد يعرف . فالحديث ضعيف .

* وهنا تنبيه : ينبغي أن يُعلم أن الأحاديث الضعيفة لا يُعمل بها في الفضائل ولا في الأحكام ولا في غيرها على الراجح من أقوال أهل العلم ، فنحن متعبدين بما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يجوز نسبة الحديث الضعيف إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا على سبيل البيان والإيضاح على ضعفه ، بل قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - : لا يجوز لأحدٍ أن يروي حديثًا إلا وهو يعلم هل يصح ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم لا ؟! لحديث : ( من يقل عليِّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري . هذا والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم .

*** موقفنا من أحاديث فضائل الأعمال الضعيفة

الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد

http://islamqa.com/ar/ref/44877

موقفنا من أحاديث فضائل الأعمال الضعيفة

ما موقف العلماء من الحديث الضعيف سنده ، ولكن متن الحديث فيه حث على فضيلة أو دعاء . نريد إجابة على ذلك .

الحمد لله

اختلف العلماء في العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال فذهب بعضهم إلى جواز العمل به ولكن بشروط ، وذهب آخرون إلى منع العمل به .
ولخص الحافظ ابن حجر رحمه الله شروط جواز العمل بالحديث الضعيف ، وهي :
1 - أن يكون الضعف غير شديد ، فلا يعمل بحديث انفرد به أحدٌ من الكذابين أو المتهمين بالكذب أو من فحش غلطه .
2 - أن يندرج تحت أصل معمول به .
3 - ألا يعتقد عند العمل به ثبوته ، بل يعتقد الاحتياط .
وليس معنى العمل بالحديث الضعيف أننا نستحب عبادة لمجرد ورود حديث ضعيف بها ، فإن هذا لم يقل به أحد من العلماء –كما سيأتي في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية- بل المعنى أنه إذا ثبت استحباب عبادة معينة بدليل شرعي صحيح كقيام الليل مثلا ، ثم جاء حديث ضعيف في فضل قيام الليل فإنه لا بأس من العمل بهذا الحديث الضعيف حينئذ ، ومعنى العمل به روايته لترغيب الناس في هذه العبادة مع رجاء الفاعل لها أن ينال هذا الثواب الوارد في الحديث الضعيف ، لأن العمل بالحديث الضعيف في هذه الحال لا يترتب عليه محظور شرعي كالقول باستحباب عبادة لم تثبت في الشرع ، بل إن حصل له هذا الثواب وإلا فلا ضرر عليه .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى" ( 1/250 .(

ولا يجوز أن يعتمد في الشريعة على الأحاديث الضعيفة التي ليست صحيحة ولا حسنة ، لكن أحمد بن حنبل وغيره من العلماء جوزوا أن يروى في فضائل الأعمال ما لم يعلم أنه ثابت إذا لم يعلم أنه كذب ، وذلك أن العمل إذا علم أنه مشروع بدليل شرعي وروى حديث لا يعلم أنه كذب جاز أن يكون الثواب حقاً ، ولم يقل أحد من الأئمة أنه يجوز أن يجعل الشيء واجباً أو مستحباً بحديث ضعيف ، ومن قال هذا فقد خالف الإجماع .. فيجوز أن يروى في الترغيب والترهيب ما لم يعلم أنه كذب ، ولكن فيما علم أن الله رغب فيه أو رهب منه بدليل آخر غير هذا المجهول حاله اهـ .
وقال أبو بكر بن العربي بعدم جواز العمل بالحديث الضعيف مطلقاً لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها .. انظر في ذلك تدريب الراوي ( 1/252 .(

وهذا القول هو الذي اختاره العلامة الألباني رحمه الله ، وانظر مقدمة كتاب "صحيح الترغيب والترهيب" (1/47-67).

وفيما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنه من الأحاديث في فضائل الأعمال وغيرها غنية عن العمل بالحديث الضعيف .
فعلى المسلم أن يحرص على معرفة الحديث الصحيح من الضعيف ويكتفي بالعمل بالصحيح .
والله تعالى أعلم .

*** مختصر أقوال العلماء في حكم الاحتجاج بالأحاديث الضعيفة

القول الأول / يرى بعض العلماء أنه يجوز العمل بالأحاديث الضعيفة في الحلال والحرام والفرض والواجب والفضائل والترغيب والترهيب وغيرها ولكن بشرطين
أ / أن يكون ضعفه غير شديد
ب / أن لا يوجد في الباب غيره وأن لا يوجد معارض له أصح منه
وذهب لهذا القول الأمام أبو حنيفة والشافعي ومالك والأمام أحمد وأبو داود السجستاني وأبن الهمام
وحجتهم أنه محتمل للإصابة وأنه أفضل من أراء الرجال وأن العمل بالحديث أولى من إهماله

القول الثاني / انه لا يعمل به مطلقا لا في الفضائل ولا في غيرها
وذهب لهذا القول من العلماء أبن معين والبخاري ومسلم وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم الرازي و أبن حبان والخطابي وابن حزم وأبن العربي وأن تيمية والشوكاني والألباني
وحجة أصحاب هذا القول أن الحديث الضعيف يفيد الظن والظن لا يغني من الحق شيء وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ) أخرجه البخاري ومسلم كما أن في الأحاديث الصحيحة ما يغني عن الضعيف

القول الثالث / أنه يعمل به في الفضائل والترهيب والترغيب فقط ولا يعمل به في الأحكام والحلال والحرام والعقائد
وهذا القول نسبه النووي إلى جمهور العلماء من المحققين والمحدثين بل نقل الإجماع في ذلك ولم يصب لما تقدم في القولين السابقين
وحجة أصحاب هذا القول كما ذكر بن حجر أنه إذا كان صحيح فقد وافق الحق وإن كان ضعيف فلم يترتب عليه مفسدة في الأحكام وإنما هو عمل شخص بنفسه لا يتعدى هذا الحكم إلى غيره .

ولكن جعلوا ست شروط للعمل بالحديث الضعيف وهي

1 / أن يكون الضعف ليس شديد
2 / أن يكون مدرج تحت أصل عام ولا يكون مخترع لا أصل له
3 / أن لا يعتقد عند العمل به الثبوت القطعي وأنه سنة و إنما يعمل به على وجه الاحتياط فقط
4 / أن يكون في فضائل الأعمال فقط
5 / أن لا يعارض حديث أصح منه
6 / أن لا يشتهر ذلك لئلا يعمل الجهال فيظن أنه سنة ثابتة صحيحة قطعاً وهذا الشرط زاده أبن حجر

فرّاش في شركة مايكروسوفت

2008-09-05T01:38:00.005+03:00

فرّاش في شركة مايكروسوفت

تقدم رجل لشركة مايكروسوفت للعمل بوظيفة - فراش - بعد إجراء المقابلة والاختبار تنظيف أرضية المكتب )، أخبره مدير التوظيف بأنه قد تمت الموافقة عليه وسيتم إرسال قائمة بالمهام وتاريخ المباشرة في العمل عبر البريد الإلكتروني. أجاب الرجل: ولكنني لا أملك جهاز كمبيوتر ولا املك بريد إلكتروني! رد عليه المدير ( باستغراب ): من لا يملك بريد إلكتروني فهو غير موجود أصلا ومن لا وجود له فلا يحق له العمل.
خرج الرجل وهو فاقد الأمل في الحصول على وظيفة، فكر كثيراً ماذا عساه أن يعمل وهو لا يملك سوى 10 دولارات. بعد تفكير عميق ذهب الرجل إلى محل الخضار وقام بشراء صندوق من الطماطم ثم اخذ يتنقل في الأحياء السكنية ويمر على المنازل ويبيع حبات الطماطم. نجح في مضاعفة رأس المال وكرر نفس العملية ثلاث مرات إلى أن عاد إلى منزله في نفس اليوم وهو يحمل 60 دولار.
أدرك الرجل بان يمكنه العيش بهذه الطريقة فاخذ يقوم بنفس العمل يوميا يخرج في الصباح الباكر ويرجع ليلا ، أرباح الرجل بدأت تتضاعف فقام بشراء عربة ثم شاحنة حتى أصبح لدية أسطول من الشاحنات لتوصيل الطلبات للزبائن. بعد خمس سنوات أصبح الرجل من كبار الموردين للأغذية في الولايات المتحدة.
لضمان مستقبل أسرته فكر الرجل في شراء بوليصة تأمين على الحياة فاتصل بأكبر شركات التأمين وبعد مفاوضات استقر رأيه على بوليصة تناسبه فطلب منه موظف شركة التأمين أن يعطيه بريده الإلكتروني!! أجاب الرجل: ولكنني لا املك بريد إلكتروني! رد عليه الموظف (باستغراب): لا تملك بريدا إلكترونيا ونجحت ببناء هذه الإمبراطورية الضخمة!! تخيل لو أن لديك بريدا إلكترونيا! فأين ستكون اليوم؟
أجاب الرجل بعد تفكير: '' فراش في شركة مايكروسوفت ''
الفائدة : لا تحزن على مالا تملك .. فربما لو كان عندك لكان سبب حزن أكبر

الحنفية المضيئة

2008-08-26T00:14:00.002+03:00

الحنفية المضيئه

( الحنفية المضيئه )بأحدث نظام وهو النظام الخطي ( خالط الالوان حسب درجة الحرارة)

وهي عباره عن قطعة الكترونيه صغيره تعمل بالبطاريات ، تركب على فوهة الحنفيه وعملها كالتالي :.

القطعه تحتوي على معالج دقيق يقوم بخلط اللون الازرق مع اللون الاحمر حسب درجة الحراره ! وهذا النظام الالكتروني يسمى النظام ' الخطي

شكل القطعة الالكترونية جاهزة للتركيب .. مرفق معها وصلتين ليتم تركيبها على اي صنبور مياه

صورة لأجزاء القطعة الداخلية

سهلة الفك والتركيب لتتمكن من تغيير بطارياتها وتحتوي على عدد ثلاث بطاريات صغيرة يمكن شرائها من اي محل للساعات

النقطة السوداء العلوية عباره عن حساس يعطي اشارة للمعالج عند مرور الماء ليتم تشغيل الاضاءة

النقطتين المعدنيتين بالأسفل عباره عن حساسين لقياس درجة حرارة الماء

عند تشغيل الماء البارد تعطي القطعة الالكترونيه اضاءة زرقاء

عند ارتفاع درجة حرارة الماء قليلا تميل الاضاءة الى اللون الارجواني اشارة الى ان الماء قد ارتفعت درجة حرارته قليلا ... وهكذا كلما ارتفعت درجة حرارة الماء زادت حُمرة الضوء

يبدء اللون الاحمر بالسطوع عند ارتفاع درجة حرارة الماء اكثر ويتلاشى تدريجيا اللون الازرق

عند وصول درجة حرارة الماء الى ثمانين درجة مئويه فان الضوء يكون باللون الاحمر الداكن

عند وصول درجة حرارة الماء إلى مئة درجة مئويه وهي درجة الغليان فان القطعه الالكترونيه تعطي ضوء احمر داكن متقطع ( فلشر ) اشارة الى ان الماء قد وصلت درجة حرارته الى درجة الغليان !

الأمل

2008-07-28T09:17:00.003+03:00

الأمل

في أحد المستشفيات كان هناك مريضان هرمين في غرفة واحدة. كلاهما معه مرض عضال. أحدهما كان مسموحاً له بالجلوس في سريره لمدة ساعة يوميا بعد العصر. ولحسن حظه فقد كان سريره بجانب النافذة الوحيدة في الغرفة. أما الآخر فكان عليه أن يبقى مستلقياً على ظهره طوال الوقت كان المريضان يقضيان وقتهما في الكلام، دون أن يرى أحدهما الآخر، لأن كلاً منهما كان مستلقياً على ظهره ناظراً إلى السقف. تحدثا عن أهليهما، وعن بيتيهما، وعن حياتهما، وعن كل شيء

وفي كل يوم بعد العصر، كان الأول يجلس في سريره حسب أوامر الطبيب، وينظر في النافذة، ويصف لصاحبه العالم الخارجي. وكان الآخر ينتظر هذه الساعة كما ينتظرها الأول، لأنها تجعل حياته مفعمة بالحيوية وهو يستمع لوصف صاحبه للحياة في الخارج: ففي الحديقة كان هناك بحيرة كبيرة يسبح فيها البط. والأولاد صنعوا زوارق من مواد مختلفة وأخذوا يلعبون فيها داخل الماء. وهناك رجل يؤجِّر المراكب الصغيرة للناس يبحرون بها في البحيرة. والنساء قد أدخلت كل منهن ذراعها في ذراع زوجها، والجميع يتمشى حول حافة البحيرة. وهناك آخرون جلسوا في ظلال الأشجار أو بجانب الزهور ذات الألوان الجذابة. ومنظر السماء كان بديعاً يسر الناظرين فيما يقوم الأول بعملية الوصف هذه ينصت الآخر في ذهول لهذا الوصف الدقيق الرائع. ثم يغمض عينيه ويبدأ في تصور ذلك المنظر البديع للحياة خارج المستشفى.

وفي أحد الأيام وصف له عرضاً عسكرياً. ورغم أنه لم يسمع عزف الفرقة الموسيقية إلا أنه كان يراها بعيني عقله من خلال وصف صاحبه لها.
ومرت الأيام والأسابيع وكل منهما سعيد بصاحبه. وفي أحد الأيام جاءت الممرضة صباحاً لخدمتهما كعادتها، فوجدت المريض الذي بجانب النافذة قد قضى نحبه خلال الليل. ولم يعلم الآخر بوفاته إلا من خلال حديث الممرضة عبر الهاتف وهي تطلب المساعدة لإخراجه من الغرفة. فحزن على صاحبه أشد الحزن.

وعندما وجد الفرصة مناسبة طلب من الممرضة أن تنقل سريره إلى جانب النافذة. ولما لم يكن هناك مانع فقد أجابت طلبه. ولما حانت ساعة بعد العصر وتذكر الحديث الشيق الذي كان يتحفه به صاحبه انتحب لفقده. ولكنه قرر أن يحاول الجلوس ليعوض ما فاته في هذه الساعة. وتحامل على نفسه وهو يتألم، ورفع رأسه رويداً رويداً مستعيناً بذراعيه، ثم اتكأ على أحد مرفقيه وأدار ! وجهه ببطء شديد تجاه النافذة لينظر العالم الخارجي. وهنا كانت المفاجأة!!. لم ير أمامه إلا جداراً أصم من جدران المستشفى، فقد كانت النافذة على ساحة داخلية.
نادى الممرضة وسألها إن كانت هذه هي النافذة التي كان صاحبه ينظر من خلالها، فأجابت إنها هي!! فالغرفة ليس فيها سوى نافذة واحدة. ثم سألته عن سبب تعجبه، فقص عليها ما كان يرى صاحبه عبر النافذة وما كان يصفه له.
كان تعجب الممرضة أكبر، إذ قالت له: ولكن المتوفى كان أعمى، ولم يكن يرى حتى هذا الجدار الأصم، ولعله أراد أن يجعل حياتك سعيدة حتى لا تُصاب باليأس فتتمنى الموت.

فلتــــــــــــــــــــر الأمان للإنتـرنــــــت

2008-07-24T13:54:00.001+03:00

حماية الأطفال من مشاكل الإنترنت

مميزات البرنامج

1- السيطره على أجهزة الكمبيوتر والإنترنت لوقاية الشباب من مشاهدة الممنوع .

2 - تستطيع التحكم في التصفح خلال الشبكةبصورة تجعلك مطمئنا على سلوك أبنائك ومتابعة نشاطاتهم في إستخدام الكمبيوتر

3 -لمنع تشغيل واستعراض المواقع الاباحية
4 - يقوم البرنامج بالتأكد من مضمون الصفحات التي يتصفحها الابناء

5 -يسجل ماذا يفعل الاخرون في جهازك والمواقع التي تم زيارتها

6 -وحظر مواقع الفيروسات والإعلانات المزعجةوأيضاً حظرإستخدام الكمبيوتر في أوقات محددة حسب ما يرى الآباء واشياء اخرى.

7 -يقوم البرنامج بإخفاء نفسه تلقائياً عنالمستخدمي حيث لا يستطيع
أي مستخدم سواء كبيرا

نأتي الان الى عملية التسطيب والتهيئة

بعد تثبيت البرنامج سوف يظهر مربع الحوار كالآتي

كلمه السر الافتراضيه

admin

واجهه البرنامج

F9 للإخفاء
F10 للإظهار

المواقع

الايموشن : لايقاف وتشغيل الفلت

الكلمات

الكلمات المحظوره

المواقع المحظوره

تحديد أوقات غلــق الجهاز

الامان

التسجيل

الاعدادات

عن البرنامج

الايقاف

يحذر استخدام هذا الاختيار حيث انه يعمل ايقاف كامل للبرنامج

للتحميل
اختر احد السرفارات الاتيه
رابد شير
http://rapidshare.com/files/131503239/ahmed2001020020.rar.html

ميجا اب لود
http://www.megaupload.com/?d=HXFJ70K8

4shared

http://www.4shared.com/file/56360797/39f7064a/ahmed2001020020.html

وهذه وصله للاصدار الاخير من البرنامج

Golden Filter Pro. 1.1

إحترس : بدأت مبكرا ؟؟

2008-07-24T10:26:00.000+03:00

إحترس : بدأت مبكرا ؟؟

المراهقة الثالثة : من 50 - 70 عامآ

وهي مرحلة يلملم فيها الإنسان ، ما تبقى عنده من إستفاداته من التجارب الماضية ، وينصب إنشغا ل الإنسان فيها على ، إثبات وجوده ، ومحاولة إعادة الحيوية إلى أعضاءه التي أنهكت أو دمرت ، مع الاهتمام بتخليد ذكرياته ، ومقاومة علامات الشيخوخة سيئة الصيت ، ورفض استقبالها ، والتشبث بالحياة بمكابرة وعناد

الصور مقلوبه.... فهل نستطيع تعديلها؟؟

2008-07-07T08:16:00.000+03:00

اخوتي اخواتي...قد تكون بعض المواضيع...
قاسيه ومؤلمه...ولكن من يستطيع ان ينكر..؟؟
ان هذا الواقع الذي نعيشه كل يوم...
ومشاهد لا تخلو الحياة منها...
فاذا اردنا ان نعالج الواقع المؤلم...
لابد ان نضع ايدينا على الجرح...ونعرف الدواء..!!
والمعذره منكم...فهذا هو الواقع..
--------------------------------------
الصورة مقلوبة.. يا ترى ممكن نعدلها؟!!
عندما يدق جرس بابك ذات مساء رجل متسائلا
عن اسم جارك الملاصق لك ؟ وتجيبه بلا اعرف
:: أغلق بابك وأعلم أن الصورة التي بين يديك مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما تذهب لأخذ ابنك من مدرسته أثناء وقت الدراسة الرسمي له
وتفاجئ الجميع بأنك لا تعلم في أي صف هو
:: فاعلم أن الصورة ما زالت مقلوبة معك ::
+ + + + +
و عندما تمر بأحدهم كل يوم ، وتراه كل يوم ، وتألفه ويألفك
ويكاد كتفك يضرب بكتفه وخطاك تعثر خطاه
ولا تنبت شفاك او شفاه بالسلام عليكم
:: عندئذ أعلم يقينا .. أن الصورة باتت مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما تفتش وسط جهازك (الموبايل)
وتكتشف ان آخر مكالمة أجريتها لأقرب صديق أو قريب هي قبل أسبوع أو أكثر
:: فاعلم ان الصورة ما زالت مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما تتحول علاقاتنا المنزلية الى مجرد مسجات نرسلها
لبعضنا من خلف أبواب غرفنا الموصدة
:: فاعلموا ان الصورة مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما تسهر يوميا حتى الصباح ليأتي موعد نومك
وتصحو عند غروب الشمس
:: فاعلم ان الصورة مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما تفتقدنا موائدنا التي كان يجدر بها أن تجمعنا ثلاث مرات
في اليوم ، ليتناقص العدد الى مرة واحدة
:: فاعلموا ان الصورة مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما يكتظ المنزل بأكثر من ثمانية افراد
ولا يرى كل منهما الآخر إلا في نهاية الأسبوع أو في آخر اليوم
لتتحول منازلنا الى فنادق ألف نجمة
:: فاعلموا ان الصورة ما زالت تصر على أن تبقى مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما يسيطر الانتقام على علاقاتنا الاجتماعية
فنجامل بحضورنا للمناسبات من يجاملنا بالحضور
ونتجاهل من تجاهلنا لا لشي إلا ( لنرد لهم الصاع صاعين )
:: فاعلموا أن الصورة لم تعد معتدلة ::
+ + + + +
و عندما تكتب منددا بمن انعزلوا عن التواصل الاجتماعي
وتكون انت أول المقصرين اجتماعيا ، وانك بذلك لا تنقد إلا نفسك
:: فاعلم أن الصورة مقلوبة وانك من يجب أن يبدأ بتعديلها ::
+ + + + +
و عندما تتعنت الآراء ، ويظن كلا الطرفين بأنه الصح
ولا صحيح بعده ويفرد كل ذي عضلة عضلته على الأخر
ويستعرض كل منهما هيمنته
ويفسد الاختلاف للحب وللود آلاف القضايا
:: فاعلم بأن كلاهما يمسك بصورة مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما يسطر عليك وهم العظمة
وتأخذك الظنون الى حيث تشاء أنت وليس حيث تشاء هي
وتخيم عليك نرجسية ضاق بها خيال العالم
وتستخف بأفكار غيرك ، وتحسب انك أنت ولا أحد سواك هو الأفضل
وتجد ان الجميع قد انفض من حولك
وانك مازلت وحيدا في سماء وهمك ، وتصر على البقاء هكذا
:: فاعلم ان مرآتك خدعتك .. وان صورتك مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما تشغل منصبا تربويا يحتم عليك ان تنادي بضرورة تربية الأبناء
التربية الدينية الحسنة .. وتعويدهم على العادات والأخلاقيات السليمة
وأبنائك في البيت يعاونون من عقدا نفسية بسبب سوء تربيتك لهم
:: فاعلم تماما أنك لا تملك إلا صورة مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما يلجأ والدك الى ابن الجيران ليوصله لقضاء حاجيات المنزل
، فيما أنت تخط الأسواق يمينا وشمالا
لدرجة لو سألناك عن عدد البلاط الذي يرصع أرضية أحد (السناتر)
لأجبت عن عددها بعدد دقيق
متجاهلا وضاربا عرض الحائط ارتباطك بأسرة وبمنزل
:: فاعلم ان صورتك مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما تكتب ، وتكتب لا لشي إلا لغاية ونية سيئة تخفيها
متناسيا أنك ستحاسب عليها يوما وستسائل عليها يوما
:: فكن على يقين .. بأنك تمسك بصورة مقلوبة ::
+ + + + +
و عندما .. و عندما .. و عندما
وعندما تمر بأذهانكم الآن صور أخرى مقلوبة
:: فاعلموا أن البوم الصور كله مازال مقلوبا ::
+ + + + +
ألم يحن الوقت.. لنعدل الصورة؟!!!!

عند استلام الراتب

2008-07-06T14:27:00.001+03:00

عندما تحين ساعة استلام الراتب في اليوم المعلوم لذوي الرواتب والمكافآت تتوارد في خاطري أمور عديدة , وهي وقفات عجلى من الأهمية بمكان :
1- الراتب كامل , فهل العمل مثله ؟ ألم يحدث تقصير وخلل ؟ وكيف أبرئ ذمتي لأن من قبض الأجرة حاسبه اللـه بالعمل ؟
2- هل دعوت اللـه تعالى عند استلامه أن يبارك لي فيه ؟ أم أنني اكتفيت بابتسامة وارتياح داخلي ؟
3- هل شكرت اللـه تعالى على هذه النعمة التي حباني إيّاها دون غيري من المعدمين المحتاجين ؟
4- هل فكرت في الصدقة وإطعام الطعام منه ولو بجزء يسير ؟
5- هل فكرت بأصحاب الديون التي التزمت بها لهم فقمت بسدادها قبل أن تتراكم , وقبل أن تفجأني المنية , فلقد تأخر النبي – صلى الله عليه وسلم – عن الصلاة على من كان عليه دين حتى تكفل أحد الصحابة – رضي الله عنهم – بسداده فقال : ( الآن برّت عليه جلدته )؟
6- هل أدخلت السرور على والديك وزوجتك وأولادك بشئ منه , ولو كان يسيراً ؟
7- هل فكرت بالحقوق والواجبات الأخرى التي لايتم ّ أداؤها إلا بشئ من المال ؟
8- هل فكرت في دعم مايمكن دعمه من جهات خيرية أو حتى كفالة أيتام .. إلخ وذلك باقتطاع شهري ؟
9- هل فكرت بالابتعاد عن الإسراف في المأكل والمشرب والملبس والكماليات و ...إلخ ؟
10- هل فكرت في إنفاقه كله في الحلال , والابتعاد عن الحرام والمشتبه ؟
11- هل فكرت بوضع الخطط المدروسة والاستراتيجيات الدقيقة في تصريفه بتوازن واعتدال لابفوضى وسوء تدبير ؟

أخي : تذكر هذه المطالب جيّداً عندما تقبض هذا المال , فهو وديعة وأمانة ستحاسب عليها , فأعد للسؤال جواباً وللجواب صواباً , وكلي أمل ألا تغيب عن ذهنك , ليس الآن وإنما قبيل قبضه وفقك الله , وبارك لك في مالك .

أجمل أربعين مثل في العالم

2008-07-06T14:13:00.003+03:00

أجمل أربعين مثل في العالم

إذا لم تكن تعلم أين تذهب ، فكل الطرق تؤدى إلى هناك

If you don't have an objective in life, any cause could beone
Si tu n'as pas un but dans la vie, tout peut servir comme unbut.
**** ** **

يوجد دائماً من هو أشقى منك ، فابتسم

There is always one who suffers morethan you do, so you should be optimistic
Il y a toujours quelqu'un quisouffre plus que toi , donc soit optimiste
**** ** **

يظل الرجل طفلاً حتى تموت أمه ، فإذا ماتت شاخ فجأة

A man will continue acting like achild until his mother's death, then he will age in a sudden
L'homme continue agir comme unenfant jusqu'à la mort de sa mère,
à ce moment là, il vieillirad'un seul coup
**** ** **

عندما تحب عدوك يحس بتفاهته

When you love your enemy is when hefeels of his emptiness
C'est quand tu aimes ton enemi,c'est là quand il sent qu'il vaut rien
**** ** **

إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة

If you have been betrayed frombehind the scene,
then you should be proud because youare the only one who is in front
Si quelqu'un t'as trahi sans taconnaisance, mais parce qu'il est jalous que tu es en avant.
** ** ** **

الكلام اللين يغلب الحق البين

The soft words are more powerfulthan the naked truth
Les mots doux sont beaucoup pluspuissants de la vérité nue
**** ** **

كلنا كالقمر ..له جانب مظلم

We are all like the bright moon, westill have our darker side
On est tous comme la lune, nousavons en nous ce c?té sembre
**** ** **

لا تتحدى إنساناًليس لديه ما يخسره

Don't challenge someone whao hasnothing to loose
Ne lance pas un défi à quelqu'un quin'a rien à perrdre
**** ** **

العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً

The eye which doesn't know themeaning of tears, it doesn't know anything opf value
L'oeil qui ne connait pas des larmes,elle ne connait rien de valeurs.
**** ** **

المهزوم إذاابتسم أفقد المنتصر لذة الفوز

Si le vaincu continu à garder sonsourire il force le vainceur de perdre la jouissance du victoire
If the loser keeps his smile thewinner will loose the thrill of victory.
**** ** **

لا خير في يمنى بغير يسار

No benefit of a right without aleft.
Aucun profit d'une droite sans lagauche
**** ** **

الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى

The panic from a catastrophe isanothercatasrtophe
La panic dans un cas catastrophiqueun une catastrophe
**** ** **

الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف

The smile is a famous word withoutletters
Le sourire est un mot sanscaractères
**** ** **

اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادرمنصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه

Be cheerful when gettin-out as whenyou coming-in
Soit acceuillant à ton départ commeà ton arrivé
**** ** **

لا تطعن في ذوق زوجتك، فقد اختارتك أولا

Don't be critic to yor wife's taste, she is the one whoselected you at the first place.
Ne soit pas criticant du go?t de ta femme, rappele-toiqu'elle ta choisie au premier lieu
**** ** **

لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك

You can't chase worries flying over your head but you can dopreventing them from nesting in your head
Tu ne peux pas empêcher les craintes de voler en sessus devotre tête mais tu peux les empêcher de faire un nid dans ta tête
**** ** **

تصادق مع الذئاب ....على أن يكون فأسك مستعداً

Dive with the shark but bewarre not to be swallowed
Nage avec les requins mais fais attention de ne pas êtreavaler
**** ** **

ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

The demeanour will be thrilled in finding out a mistake ofhis great rival
**** ** **

إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب

Every minute of anger will get you one more year older.
Chaque minute de colère vous rend un an plus vieux
**** ** **
end anddon't

إن بعض القول فن ...فاجعل الإصغاء فناً

Elocution is an art so let listening be a similar art
La diction est une art Il faut donc considerer l'écoutecomme une art semblable
**** ** **

الذي يولد وهو يزحف، لا يستطيع أن يطير

The impossible can never decome possible
L'impossible est impossible
**** ** **

اللسان الطويل دلالة على اليدالقصيرة

The gift of gab is a proof of jealousy
La langue pendue est une preuve de la jalousie.
**** ** **

نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه

We have nostalgia for the past because it is gone. If itcomes back we would hate it.
Nous avonsla nostalgie pour le passé parce que nous l'avons quitté, mais si il retourneranous allons le détester.
** ** ** **

من علت همته طال همه

The onewhose ambition is great so his worries
Celui qui asbeaucoup d'ambition il a beaucoup de souci
** ** ** **

من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء

People feel small in the presence of some of the greatpersonality, , yet the greatest is the one who let all around him feel great aswell
Des gens qui sentent tout petit devant une grandepersonalité, cependant une personne est digne d'être appeler grand est celuiqui laisse chaque personne de son entourage sentir important
**** ** **

من يطارد عصفورين يفقدهما معاً

Celui qui chasse deux oiseaux en même temps il les perd tousles deux
Chase two birds at the same time and you will loose both.
**** ** **

المرأة هي نصف المجتمع، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر

The woman is half the society and the one who educates theother half
La femme est la moitié de la société et c'est elle qui élèvel'autre moitié
**** ** **

لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض

For every word their is a listener and probably my wordsdon't suit your ears. So please don't accuse me of being ambiguous
Pour chaque mot en trouvera un écouteur et probablement mesmots ne te coviennent pas. Donc s'il te plait ne m'accuse pas d'être un ambigu
**** ** **

كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن

As more higher up one rises to as more clouds and problemswill surround him.
Plus que lapersonne s'élevera plus que ses problèmes s'accroîtera
** ** ** **

لا تجادل الأحمق ،فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

Don't argue with an ignorant for it will be hard for peopleto differentiate between you
Ne pas discuter avec un ignorant, le monde seront mélésentre vous
**** ** **

الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل

The failure in planning will lead in planning to failure
L'échec en planification mènera en planification versl'échec
**** ** **

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار

The coward will find 36 solutions to his problem but the onewill like most is fleeing
Le lâche trouvera 36 solutions pour son problème mais leplus qu'il préférera c'est de fuire
**** ** **

شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

Better set your path with a smile than with a sword
Mieux creuser ton chemin avec un souris que le creuser avecune épée
**** ** **

من أطاع الواشي ضيَع الصديق

If you listen to the telltale you will lose the friend
Si tu écoutes le rapporteur tu perds l'ami
**** ** **

أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

Better being a cub inthe family of Lions than being a king of the ostriches
Mieux d'être un lionceau dans une familledes lions qu'un roi des autruches.

كم يصعب الفراق

2008-07-03T00:11:00.000+03:00

A Friend Indeed is a Friend in Need

a faithful bird

صوره معبره جداا تحكي معاناة طائر مسكين فجع باصابة زوجته التي اصيبت اصابه قاتله

هنا الزوجه مصابه وحالتها مزريه

وهنا يحضر لها الطعام ويرفرف بجناحيه عليهاا بحب وود وشفقه

وهنا يحضر لها الطعام ويتفاجأ بوفاتها فيحاول تحريكها وايقاضها ولكن !!

وهنا يدرك ان حبيبته ماتت ولن ترد عليه فصرخ صرخة العاشق المحب

يقف ويبكي ويصرخ حزنا على فراقه
واخيرا يدرك انها لن ترد عليه وانها رحلت عنه فيقف عند جثتها ذاهلا حزينا مودعا

كم يصعب الفراق

صور معبرة لعصفورين يقال أنها صورت في جمهورية أوكرانيا
حيث يظهر العصفور وهو يهم بسرعة لنجدة زوجته المصابة الواقعة
على الأرض . وصورة العصفور أبكت الملاين في أوروبا وأمريكا
ويقال أن مصور هذه الصور قام ببيعها لأشهر صحيفة في فرنسا
بمبلغ خيالي ، واحتلت الصور الصفحات الأولى للصحف الفرنسية
وكتب عنوان كبير أسفلها " العصافير أوفى الأزواج " وقالت
الصحيفة الفرنسية أن الصحيفة قد نفدت بالكامل من الأسواق فور
نشر الصور الحزينة للعصفور الذي حاول نجدة زوجته الجريحة
وحاول بصرخاته الضعيفة فلم يفلح وكأنه يطلب منها أن تتحمل
الألم والجرح حتى تعيش . ولما فاضت روحها صرخ العصفور

تصميم منزل على الطراز الإسلامي القديم

2008-06-24T21:46:00.000+03:00

تصميم منزل على الطراز الإسلامي القديم

في الوقت الذي أصبح طراز البناء الغربي هو الرائج في البلاد العربية نلاحظ وجود تحفة معمارية في أحد شوارع مدينة جدة....قد يعتقد المارة أنهم أمام متحف وفي ذلك شيء من الصحة فالتصميم والقطع النادرة في الداخل تجعله متحف للتراث الحجازي و العربي...ولكنه في واقع الأمر منزل خاص بالدكتور/سامي عنقاوي الذي استعان بخبرته الطويلة في مجال المعمار الإسلامي ليخرج المنزل بهذا الشكل المبهر.

يطغى على المنزل طابع بناء المنازل القديمة في الحجاز والتي تتميز (بالروشان)أو النوافذ الخشبية والنقوش الإسلامية والألوان الترابية الهادئة...يقول الدكتور سامي"بالرغم من تأثري وعشقي للتراث الحجازي العريق إلا أنني حاولت أن أمزج معه طراز البناء الإسلامي والعربي القديم بشكل عام،و كل تصميم أوقطعة في المنزل مستوحاة من ذلك الطراز لكنني في الواقع أضفت على أغلبها رؤيتي الخاصة وطورتها قليلاً بحيث تتوافق مع متطلباتنا اليوم دون أن تفقد هويتها وجمالها"......ولعل الجميل أيضاً أن الدكتور سامي اختار لهذه التحفة التاريخية أن تكون في أحد المناطق الراقية من مدينة جدة بعد ان انحصر تواجد مثيلاتها على منطقة جدة القديمة،وتمكن بجدارة من سرقة أنظار المارة عن جميع المنازل المحيطة والتي تتنوع مابين مختلف أشكال البناء الغربي....ويفوز الطراز العربي ويتفوق على الجميع...

واجهة المنزل وصورة للروشان أوالنوافذ الخشبية التي تميز منازل الحجاز القديمة...يقول الدكتور سامي"راعيت من تصميم المنزل ان لا يكون الشكل فقط هو الأساس ولكن اهتممت بخبرتي في المعمار ووضعت نصب عيني أهمية التهوية ودخول أشعة الشمس لكل غرفة في المنزل لذلك تلاحظون كثرة النوافذ وكذلك المنزل لا يأخذ الشكل التقليدي المربع أو الجدار المستوي ولكن هناك تفاوت وتعرجات مهمة جداً لعملية التهوية".

المدخل ... والذي يحتوي على تحفة فنية رائعة وهي باب خشبي عريق من مقتنيات الدكتور سامي الأثرية حصل عليه من أحد بيوت مكة القديمة وبالرغم على مرور سنوات طويلة على صنع هذا الباب إلا أنه محتفظ بالنقوش والمتانة ... وهو خير استقبال لعشاق التراث عند زيارتهم لتلك المنزل.

من المدخل إلى القاعة الرئيسية أو مركز المنزل الذي تستطيع أن تشاهده من كل غرفة في المنزل .... يتميز بسقفه الزجاجي العالي والأقواس والنوافذ والشرفات الخشبية المزينة بالنباتات الخضراء الجميلة التي تزيد من حيوية المكان.

هل أوحى لك المنظر بالحديقة الداخلية؟؟ لم تخطيء كثيراً فالقاعة الرئيسية للمنزل تحتوي على مسبح داخلي مصمم بشكل يشبه حوائط الفسيفساء الشهيرة قديماً...ويحتوي على شلال تنهمر مياهه من أحد جوانب القاعة بشكل خفيف يبعث الراحة في النفس.....ويقابله مكان للجلوس تتوسطه طاولة زجاجية موضوعة بداخل نافورة صغيرة مغطاة بالزجاج.

مصابيح زجاجية تتدلى من قبة خشبية عالية مزينة بالزجاج الملون.

يبرز هنا لون الحائط الذي يشبه لون الحوائط الطينية القديمة...أما السقف فهو عبارة عن أعواد خشبية يتدلى منها مصباح صغير...والملاحظ في هذا التصميم الطريقة الفنية التي تساعد على انبعاث الضوء بشكل جميل...والزينة البسيطة المتمثلة بإناء فخاري قديم يبدو رائع في هذا المكان.

منقول من مجلة عربيات

أساسيات تصميم مطبخ متميز

2008-06-24T21:43:00.000+03:00

أساسيات تصميم مطبخ متميز ....

المطبخ اليوم قلب المنزل الحديث لا مجرد غرفة لإعداد الطعام , إنه مساحة مجهزة بأفضل التقنيات المريحة التي تسهل العمل فيه .

و من الناحية العملية إذا لم يكن المطبخ مدروس التقطيع و التوزيع سلفاً فلا شك أنه سيتطلب الكثير من الوقت و الجهد الذي كان من الممكن تفاديه من البداية …

لذلك قبل الشروع في عمل تصميم المطبخ يجب الأخذ بعين الاعتبار عدة أمور :

## من المعروف أن المطبخ مكان تكثر فيه الحركة و مهما كان تصميم مطبخك يفضل أن يراعى دائما عند تصميم المطابخ ما يعرف بمثلث العمل أو الحركة و ذلك لتحقيق سرعة و مرونة أكبر أثناء العمل في المطبخ

فتأخذ الحركة داخل المطبخ شكل عملي أكثر كما انه يعمل على التقليل من عدد التنقلات داخل المطبخ و يجعلها مقتصرة على المهم و الضروري فقط ..

و هذا المثلث يسمح لشخصين على الأقل باستخدام المطبخ في نفس الوقت لغرضين مختلفين دون أن يضايق أحدهما الآخر أثناء حركته داخل المطبخ.

ما هو مثلث العمل ؟؟؟

--------------------

المعروف أن في المطبخ ثلاث محطات عمل أساسية هي :

1- حوض الغسيل

2- الثلاجة

3- الموقد

و هذه المحطات هي ما يشكل رؤوس المثلث الثلاثة بحيث تقاس أضلاع المثلث من مركز كل من

حوض الغسيل , الثلاجة , الموقد.

بحيث تكون الثلاجة في أقرب مكان للباب، فلا يضطر من يريد استخدامها للمرور إلى داخل المطبخ،

ويكون الحوض في أقرب مكان للإضاءة أو الشباك، أما الموقد ففي أقرب مكان لمصدر التهوية.

و لأفضل النتائج يفضل أن يتراوح محيط المثلث من ( 4-8 متر ) و كل ضلع للمثلث يجب أن لا يقل طوله

عن ( 1,25 متر) و لا يزيد عن (2.75متر).

## بالنسبة لتصميم المطبخ هناك خمسة تصميمات أساسية يمكن اعتماد أحدها على أساس معطيات كل حالة و حسب جغرافية المطبخ و مساحته …

1- اعتماد الخط المستقيم في المطابخ التي لا يتجاوز عرضها( 1,60م ) بحيث يكون الأثاث موزعاً كله على جدار واحد و بالتالي لن يحتاج لمثلث عمل لصغر حجمه عادة .

2- توزيع الموجودات على خطين مستقيمين متوازيين و هو حل مرغوب في المطابخ المستطيلة الشكل على أن لا يقل عرضها عن (2.40م) .

3- اعتماد تصميم على شكل حرف "L" و هذا التصميم مناسب للمطابخ المربعة أو المستطيلة فيتم توزيع الأثاث على جدارين يشكلان زاوية ….. و هذا أكثرها استخداماً لمرونة الحركة فيها .

4- يمكن توزيع الأثاث في المطبخ على ثلاث جدران من المطبخ على شكل حرف "U" و هذا الحل يسمح بتقريب منطقة مثلث العمل , لكن هذا التصميم لا يناسب المطابخ التي تقل مساحتها عن عشرة أمتار مربعة وهذا التصميم ممتاز لمن يريد أن يفتح شباك من المطبخ للصالة المجاورة .

5- و أخيراً المطبخ الجزيرة هو حل للمطبخ الذي تزيد مساحته عن 15 متراً مربعاً , و فيه يتم تجميع الأثاث وسط المطبخ فيبدوا أشبه بجزيرة و غالباً يستخدم هذا النوع في مطابخ المطاعم و الفنادق .

كيف تعرف الحديث الصحيح من الضعيف

2008-06-23T23:43:00.000+03:00

كيف تعرف الحديث الصحيح من الضعيف

لنفترض أن شخصا أرسل لك هذا الحديث ، ولم يذكر في رسالته هل هو صحيح أم ضعيف ..

الحديث هو ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب )....!!

قبل أن تقوم بإعادة إرسال الرسالة بواسطة ' Forward ' إلى أصدقائك أحببت أن تعرف مدى صحة هذا الحديث من عدمه ........ فماذا تفعل :

أتبع الخطوات اللآتية :

أولا : قم بالدخول على الموقع التالي :

www.dorar.net

بعدها إضغط على : الموسوعة الحديثة

ستظهر لك صفحة الموسوعة الحديثية

قم بتعبئة الخانات كما هو موضح في الأسفل .... لا حظ أنه يمكنك أختيار المحدث أو الكتاب الذي تريد البحث فيه

والآن لاحظ درجة وصحة الحديث .....!!!

هذه أسهل طريقه لمعرفة الأحاديث الصحيحة من غيرها عن طريق الانترنت ..

وبعد هذا فإنه لا يُعذر أحد بإرسال أي حديث قبل التأكد من صحته .. لأن هذا كلام رسو ل الله صلى الله عليه وسلم ..

إذا كنا نحن 'ومن نحن' لا نرضى بأن يُنقل عنا الكذب ..... فكيف نرضى به على نبينا صلى الله عليه وأله وسلم .

المعلم ميمي >> فن الادارة

2008-06-23T23:12:00.005+03:00

المعلم ميمي

كالمعتاد سائق الباص في طريقه من محطة الى آخرى ،

وبينما هو في طريقه توقف باحدى المحطات ، صعد أحد الركاب وهو شاب عملاق

كأنه بطل كمال أجسام ، وعلى وجهه علامات الشر قد تركت على وجهه أثار المشاكل .

فسأله السائق عن التذاكر . فأجابه والشرر يتطاير من عينيه : ـ

المعلم ( ميمي ) ما بيدفعش تذاكر ، فتركه السائق على استحياء وتابع طريقه ،

وفي اليوم التالي ركب نفس العملاق ونظر اليه السائق برعب وسأله نفس السؤال بنبرة مرتعدة ..

فأجابه العملاق بغلظة : المعلم ميمي ما بيدفعش تذاكر

وتكرر هذا المشهد مرات ومرات . نفس السؤال ونفس الاجابة . دون أن يتجرأ

السائق أو حتى يفكر في مناقشة العملاق .

فارق النوم عين السائق وأصابته الكآبه والخجل من نفسه ومن الركاب اللذين ينظرون اليه

على أنه جبان وبدأ يتغيب عن العمل في محاولة منه للهروب من المشكلة .

ولكنه قرر أن يواجه نفسه ويتحداها ، فذهب بجسمه النحيل وقامته القصيرة الى احدى مراكز التدريب

وسجل نفسه في دورات تدريب كمال أجسام ،كونغ فو ،جودو وكارتيه ،

ومضت أشهر وهو يكافح ويناضل من أجل تحرير نفسه من الخوف حتى أتقن

كل فنون الدفاع عن النفس ونال منها أشكال من الميداليات وألوان من الأحزمة .

حتى حانت لحظة المواجهة مع المشكلة .

فعاد إلى عمله المعتاد واتجه الى نفس المحطة ، وهو يبحث عن هذا العملاق

وما أن صعدت الفريسة الباص حتى نهض السائق وسأله بنبرة يملؤها الثقة بالنفس : ' تذاكر' ،

فأجابه العملاق بنفس الطريقة : المعلم ميمي مابيدفعش تذاكر .

فأمسك السائق بقميص العملاق من رقبته وسط ذهول الركاب وصاح

بصوت عال وعينان تشتعل منهما النار .

المعلم ميمي مابيدفعش تذاكر ليه يعني ؟

فأجابه العملاق بصوت خافت :

المعلم ميمي معاه اشتراك ' !!!!!!!

من فن الادارة :

التأكد من وجود مشكلة قبل بذل أي مجهود لحلها

حجابك هو سترك

2008-06-15T13:46:00.003+03:00

حجابك هو سترك

شعــــــــر هندســي

2008-06-15T13:13:00.002+03:00

وبلاش أسيــــــة وخِف ال LOAD	ياحبيبي خِف عَليَّا وعــــــــود
وتسيب بيبــــــان من غير عتـــب	بتغيب زَمـــــــان من غير سبب
وتسيب عمود من غيـــر SUPPORT	وتخوني ليه وأنا عمــــري ماخُنت
أصبحــتFRAME شــرخ من القص	أنا قبل ماأشوفـــك كنت TRUSS
من نظرة واحدة بقيـــــت UNSAFE	كانت حياتي كيف الكيـــــــف
وإنت الأَسِيه في قلبــــــك FIXED	والناس تبص ليه وتحســـــــد
دلوقـــــــــــت طن بير ميتر رَن	زمان ماكان في قلبـــــــك ظن
وأنا قلبي منك حصـــــل له CRACK	خلاص ماعدتش حترجـــــــاك
كنت إشتكيتك لأبو إســـــــــــلام	ولولا عايز أروح أنـــــــــــام

شعـــــر طبــي

2008-06-15T13:11:00.002+03:00

فذاك الحــــــــبّ Infection	أيا ذا القلب لا تحـــــــــزن
ولن يشفيـــــــك Injection	فلن تجدي عقاقيـــــــــــر
مضى بالحــــــبّ Direction	فكم من عاقلٍ فطــــــــــنٍ
ولن يبقى لـــــــه Mention	ستنكرهُ وتنســــــــــــاهُ
ولا تكتب لـــــــــه Section	فلا تكتب له شعـــــــــــراً
فقد أخطــــــــأتَ Selection	ولا يحزنك من باعـــــــــك
ولا تبدي لـــــــــه Action	ولا تبدي له أسفـــــــــــاً
لبعض النــــــاس Exception	فإن الحبّ منزلــــــــــــة
فلا حــــــــزنٌ ولا Tension	وبعض الناس إن هجــــــــروا

النــوم - ماذا تعرف عنه ؟

2008-06-11T08:05:00.008+03:00

فضل الصمت

2008-06-09T23:42:00.001+03:00

فضل الصمت

كتبه/ الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم.

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إنك لم تزل سالماً ما سكت، فإذا تكلمت كتب لك أو عليك)،

فالأصل الذي هو السلامة أن الإنسان لا يتكلم إلا إذا ترجحت مصلحة الكلام على مصلحة السكوت.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(من صمت نجا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت قليل الضحك).

وعن شيخ من قريش قال:

قيل لبعض العلماء: إنك تطيل الصمت،

فقال:

إني رأيت لساني سبعاً عقوراً أخاف أن أخلي عنه فيعقرني:

ما إن ندمت على سكوتي مرة ولقد ندمت على الكلام مرارا.

وعن أرطأة بن المنذر قال:

تعلم رجل الصمت أربعين سنة بحصاة يضعها في فيه،

يعني: مكث أربعين سنة يجاهد نفسه في تعلم الصمت.

فلذلك فإن هذا الكلام ليس موضوعاً نظرياً،

بل ينبغي أن يكون انطلاقاً إلى المجاهدة العملية للنفس في التحكم في اللسان.

وقوله: بحصاة يضعها في فيه،

يعني كان يأتي بحصى ويضعها تحت لسانه

لا ينزعها إلا عند طعام أو شراب أو نوم.

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:

والذي لا إله غيره، ما على ظهر الأرض من شيء أحوج إلى طول سجن من لسان.

ولذلك مد الله سبحانه وتعالى اللسان بكثير من الحواجز،

وجعل لنا أذنين ولساناً واحداً، حتى نسمع أكثر مما نتكلم،

ولهذا تجد الأذنين ليس عليهما غطاء،

وتجد العين عليها غطاء من أجل رد البصر،

وهكذا اللسان جعل الله له باباً من عظم وباباً من لحم،

حتى لا يتساهل الإنسان في الكلام.

وقال الليث بن سعد وغيره:

كتب رجل إلى ابن عمر أن اكتب إلي بالعلم كله، فكتب إليه:

إن العلم كثير، ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس، خميص البطن من أموالهم، كاف اللسان عن أعراضهم، لازماً لأمر جماعتهم فافعل.

وعن الحسن قال:

ابن آدم!

وكل بك ملكان كريمان:

ريقك مدادهما، ولسانك قلمهما.

يعني: أنه وكل بك ملكان كريمان يكتبان عليك الأعمال،

والمداد الذي يكتبان به هو الريق، والقلم هو اللسان.

وعن شفي بن نافع الأصبحي قال:

من كثر كلامه كثرت خطيئته.

وكان المدرسون في موضوعات التعبير سواء العربي أو الإنجليزي يقولون لنا:

كلما تتكلم كثيراً كلما كانت احتمالات الغلط أكثر، فتكون عليك، فالإنسان عليه أن يتكلم بما قل ودل،

فكلما تكلم أكثر كلما كانت احتمالات الخطأ أكثر.

وقال سفيان الثوري:

لأن أرمي رجلاً بسهم أحب إلي من أن أرميه بلساني.

أي: لأن رمي اللسان لا يخطئ، لكن السهم قد يخطئ.

وعن يعلى بن عبيد قال:

قال سفيان :

لو كان معكم من يرفع حديثكم إلى السلطان أكنتم تتكلمون بشيء؟

قلنا: لا،

قال: فإن معكم الملائكة ترفع الحديث إلى الله سبحانه وتعالى.

وقال أبو علي الدقاق :

لو كنتم تشترون الكاغد للحفظة -أي: الورق-

لسكتم عن كثير من الكلام.

يعني: لو كان الله سبحانه وتعالى كلفكم بأن تشتروا الورق للكرام الكاتبين ليسجلوا فيها أعمالكم لسكتم عن كثير من الكلام،

ولذلك كانت عائشة رضي الله عنها تبعث إلى أخواتها بعد صلاة العشاء تقول لهن:

ألا ترحن الكتَّاب؟.

أشجار عجيبة ..... سبحان الله

2008-06-09T08:58:00.004+03:00

هذه صور حقيقية لأشجار غريبة وعجيبه
سبحان الله

صديق وفي

2008-06-09T08:50:00.004+03:00

رَبّى هؤلاء الرجلين هذا الأسدِ الطفل الرضيعِ في إنجلترا لكن السلطاتَ لم تَسْمحَ لهم بإبْقائه عندما نضج لذا أُجبروهم على تَسليمه، فقرروا أعادته إلى أفريقيا ووَضعوه في حياة بريَّةِ، بَعْدَ سَنَة ذَهبوا لرؤيته وخافوا ألا يَتذكّرَهم.الآن شاهد الفيديو المرفق

طرقعة الأصابع

2008-06-09T08:45:00.001+03:00

عندما تسحب أو تلوي مفاصلك فأنك تحركها خارج موضعها الطبيعي
هناك سائل كثيف synovial fluid بين المفاصل يقوم بحماية المفاصل من
الإحتكاك ببعضها البعض
كما يقوم بدور ممتص للصدمات Shock absorber
عند لي الأصابع مثلاً يتعرض هذا السائل للضغط والتمدد مما ينتج عنذلك تجويف أو فراغ في السائل فتتكون فقاعات غازية تكبر وتنفجر بسرعة
( مثال: لو حركت أوضربت سائل معين بملعقة فأنك ترى فقاعات هوائية تخرج منه)
وهذا مانسمعة عندما نفرقع أصابعنا
فبمجرد خروج هذا الغاز من السائل لن تستطيع أن تكرر فرقعة أصابعكفي نفس الوقت إلا بعد مرور وقت من الزمن وذلك للسماح للغاز الذيخرج (تفرقع) للعودة والذوبان في هذا السائل

أضرار فرقعة الأصابع!!

أكدّت دراسة قام بها فريق من أطباء الأشعة بمستشفى (بلفاست) أضرار فرقعة الأصابع على الصحة

فقد أوضح الباحثون أن من اعتادوا على فرقعة الأصابع يتعرضون لأضرار بالغة في أربطة ومفاصل الأصابع

وان الصوت المرتفع لفرقعة الأصابع يكون ناتجاً عن انخفاض حاد في الضغط خلال كبسولة المفصل تتسبب في تكوين فقاعة من السائل حول المفصل

على المدى الطويل تتسبب فرقعة الأصابع في خلل مزمن في المفصل فتجعل الشخص غير قادر على تحريك الأصابع

(طبعا في حالة الإكثار من الفرقعة أو كما تحبوا نسميه إدمان فرقعة الأصابع)

وتؤدي كثرتها إلى شيخوخة مبكرة

طب أسنان

2008-06-09T08:39:00.004+03:00

الفرق بيننا وبينهم نقطة

2008-06-02T14:25:00.004+03:00

مقالة للشيخ عايض القرني.. الفرق بيننا وبينهم نقطة
هم الغرب ونحن العرب .. والفرق بيننا نقطة...

هم يتفاهمون بالحوار ونحن بالخوار .. والفرق بيننا نقطة ....

هم يعيشون مع بعضهم البعض في حالة تحالف ونحن في تخالف ... والفرق بيننا نقطة .

هم يتواصلون بالمحابرات ونحن بالمخابرات .. والفرق بيننا نقطة . .

عندهم المواطن100% مزبوط وعندنا100% مربوط .. والفرق بيننا نقطة . .

عندهم المواطن وصل الحصانة وعندنا لا زال في الحضانة .. والفرق بيننا نقطة ...

عندهم إذا أخطأ المسئول يصاب بالإحراج وعندنا يبدأ بالإخراج .. والفرق بيننا نقطة . .

عندهم يهتم الحكام باستقلال شعوبهم وعندنا باستغلال شعوبهم .. والفرق بيننا نقطة . .

المستقبل لأبنائهم غناء ولأبنائنا عناء .. والفرق بيننا نقطة . .

هم يصنعون الدبابة ونحن نخاف من ذبابه ... والفرق بيننا نقطة . .

هم يتفاخرون بالمعرفة ونحن نتفاخر بالمغرفة .. والفرق بيننا نقطة . .

هم صاروا شعب الله المختار ونحن لا زلنا شعب الله المحتار .. والفرق بيننا نقطة

شي يحزن والله

التحفة المعمارية - جسر دبي -

2008-06-02T00:29:00.000+03:00

التحفة المعمارية - جسر دبي -

في الشهر القادم في دبي ينطلق العمل في اجمل واطول جسر معلق في العالم , بتكلفة قدرها 817 مليون دولار وبطول اجمالي يبلغ الميل وطول القوس 617 قدم ليكون اضخم واطول جسر من نوعة , على ان يتم الانتهاء منه في 2012 م

قصة توبة الفنانة مديحه كامل رحمها الله

2008-05-24T12:43:00.001+03:00

تحكيها ابنتها

تقـــول الابنة :

تفتحت عيناي على خالة رائعة كانت بالنسبة لى بمثابة الأم الحنون ، وزوج خالة فاضل وأولاد وبنات خالة كانوا يكنون لى الحب الصادق .

وحينما كبرت شيئا فشيئا أحببت أسرتى أكثر وأكثر .

كانت خالتى وزوجها يداومان على صلاة الفجر وعلى إيقاظ أبنائهما ليؤدوا الصلاة جماعة .

ولقد حرصت على الوقوف معهم وتقليدهم منذ أن كان عمرى خمس سنوات .

كان زوج خالتى حافظا للقرآن الكريم ، وكان صوته شجيا عذبا . وكان رجلا متدفقا بالحنان والعطاء وخاصة بالنسبة لى . وكان يعتبرنى آخر أبناءه ، وكان يداعبنى دائما ويقول : آخر العنقود سكر معقود!

وفى الأعياد كانت تزورنا سيدة جميلة أنيقة وهى تحمل الكثير من الهدايا لى . وكانت تحتضنى وتقبلنى فأقول لها : شكرا ياطنط ! فتضحك قائلة : لا تقولى طنط . قولى دودو!

وعندما بلغت السابعة علمت أن (دودو) هى أمى وأن عملها يستغرق كل وقتها ولذلك اضطرت أن تتركنى عند خالتى .

وفى يوم عيد ميلادى الثانى عشر حزمت أمى حقائبى واصطحبتنى إلى بيتها .

كان بيت أمى أنيقا فسيحا فى منطقة المهندسين . وكان لديها جيش من الخدم والحرس

والمعاونين .وكان جميع من يحيطون بها يتسابقون لتلبية أوامرها وكأنها ملكة متوجة !

ورغم كل مظاهر الثراء المحيطة بى إلا أننى شعرت بالغربة ، وأحسست وكأنى جزيرة منعزلة فى قلب المحيط !

ورغم أن أمى كانت تلاطفنى وتداعبنى فى فترات وجودها القليلة بالمنزل ، إلا أننى كنت
أشعر وأنا بين أحضانها أننى بين أحضان امرأة غريبة عنى . حتى رائحتها لم تكن تلك الرائحة التى كنت أعشقها وأنا بين أحضان خالتى .

كانت رائحتها مزيج من رائحة العطور والسجائر ورائحة أخرى غريبة علمت فيما بعد أنها رائحة الخمر!

وبعد فترة قصيرة من اقامتى معها سألتها عن نوعية ذلك العمل الذى تمارسه ويشغلها

عنى معظم الوقت ، فنظرت لى فى تعجب كأنى مخلوق قادم من المريخ وقالت :

ألا تعلمين أنى أعمل ممثلة ؟ ألم تخبرك خالتك ؟

فأجبتها بالنفى .

فقالت بالطبع لم تخبرك فهى لا ترضى عن عملى . إنها تعتبره حراما . كم هى ساذجة!

إن الفن الذى أمارسه يخدم رسالة نبيلة . إنه يهذب الوجدان ويسمو بالشعور .

ثم جذبتنى من يدى للصالون وقالت : سوف أجعلك تشاهدين كل أفلامى .

ووضعت شريطا فى الفيديو . وجلست لأشاهد ولأول مرة فى حياتى فيلما لها .

كان الفيلم يتضمن مشاهد كثيرة لها بالمايوهات الساخنة وبأقمصة النوم الشفافة ، ومشاهد عديدة تحتضن فيها رجلا وتقبله قبلات مثيرة .

لم أكن قد شاهدت شيئا كهذا من قبل ، حيث كان زوج خالتى يمارس رقابة شديدة على
ما نشاهده فى التلفاز . وكان يأمرنا أحيانا بغلقه حينما تأتى بعض المشاهد ، ويغلقه تماما حينما تأتى بعض الأفلام والتى علمت فيما بعد أنها كانت من بطولة أمى .
لم أعرف ماذا أفعل وأنا أشاهد أمى فى تلك الأوضاع . كل مااستطعت القيام به هو الانحناء برأسى والنظر إلى الأرض .

أما هى فقد ضحكت على من أعماقها حتى طفرت الدموع من عينيها !

وكبرت وأصبحت فى الثامنة عشرة من العمر ، وحرجى من مشاهد أمى يزداد ، ومشاهدها تزداد سخونة وعريا ، ونظرات زملائى لى فى مدرستى المشتركة تقتلنى فى اليوم ألف مرة.

كانوا ينظرون لى كفتاة رخيصة سهلة المنال ، رغم أننى لست كذلك ولم أكن أبدا
كذلك .على العكس . كنت حريصة منذ صغرى على آداء فروض دينى وعلى اجتناب مانهى الله عنه.

وكنت أشعر بالحزن العميق وأنا أرى أمى وهى تشرب الخمر فى نهار رمضان . وأشعر بالأسى وأنا أراها لا تكاد تعرف عدد ركعات كل صلاة .

لقد كان كل ماتعرفه عن الإسلام الشهادتين فقط!

لعل هناك من يريد أن يسألنى الآن : لماذا لم تعترضى عليها حينما كنت فى ذلك العمر ؟
من قال أننى لم أعترض ؟!

لقد صارحتها مرارا وتكرارا بأن أسلوبها فى الحياة لا يرضينى ، وتوسلت إليها أن تعتزل

التمثيل وأن تبحث عن عمل آخر . فكانت تسخر منى أحيانا . وأحيانا تتظاهر بالموافقة على طلبى . وأحيانا تثور على وتتهمنى بالجحود وتقول : ماذا تريدين بالضبط ؟!
إننى أعاملك كأميرة . لقد اشتريت لك المرسيدس رغم أنك مازلت فى الثانوية . كل

فساتينك من أوروبا . كل عام أصطحبك إلى عواصم العالم .
باختصار كل أحلامك أوامر !

وحينما أرد قائلة : حلمى الأكبر أن أراك محتشمة كما أرى كل الأمهات .
تصيح قائلة : المشاهد التى لاتروق لك هى التى تكفل لك هذه الحياة الرغدة التى تنعمين
بها والتى تحسدك عليها كل البنات . لكنك عمياء لا تستطيعين الرؤية!
وأمام رغبتها الجامحة للأضواء والشهرة والمال أضطر إلى أن أبتلع اعتراضى فى مرارة

وحينما اقترب عيد ميلادى العشرون سألتنى عن الهدية التى أريدها . فقلت : رحلة إلى المكان الذى لم نزره من قبل .
فاندهشت وقالت : وهل هناك مكان فى العالم لم نزره؟!
قلت : نعم ياماما . نحن لم نزر مكة .
فتجمدت للحظات وقالت: مكة!
فنظرت إليها فى توسل وقلت : أرجوك ياماما لبى لى هذا الطلب .
فابتسمت وقالت : وهل أستطيع أن أرفض لك طلبا ياحبيبتى !
وكانت رحلتنا إلى الأراضي المقدسة!

إننى لا أستطيع أن أصف شعورى حينما وطأت قدماى الأرض الطاهرة . كان احساسى وكأنى أمشى على السحاب!
كانت الفرحة تغمرنى وشعورا بالهيبة يكتنفنى . وحينما رأيت الكعبة لأول مرة انهمرت الدموع من عينى ووجدت لسانى يردد : ( اللهم اهد قومى فإنهم لا يعلمون ) آلاف المرات .

وجاءنى هاتف يؤكد لى أن الله تعالى قد استجاب لدعائى وأنه سيصلح من أحوال أمى .
وتعجبت كيف جاءنى ذلك الهاتف على الرغم من أن أمى كان يسيطر عليها الشعور بالملل طيلة الفترة التى قضيناها بمكة .
وأدينا العمرة وعدنا إلى القاهرة وارتديت الحجاب.
واندهشت هى من تلك الخطوة ولم تعلق عليها فى البداية ، وانشغلت فى تصوير بعض الأفلام والمسلسلات .

وحينما انتهت منها وتفرغت لى قليلا بدأ الصدام بيننا ...
كانت ترمقنى بنظرات ساخرة وتقول : ما هذه العمامة التى ترتدينها ؟ ما هذا التخلف ؟
هل صار لديك ستون عاما حتى ترتدى هذا الحجاب؟
ماذا سيقول عنى الناس وأنا أسير بجانبك
طبعا سيقولون أننى أصبحت أم الحاجة!
أنا التى أمثل دور الحبيبة حتى الآن أصبح أم الحاجة ؟!
ما الذى سأفعله بفساتينك التى أحضرتها لك من أوروبا ؟
هل أسكب عليها بنزين وأحرقها

ذات مرة واتتنى الشجاعة وقلت لها : أنا على استعداد أن أعيش مع خالتى حتى لا أسبب لك حرجا وكأنى نطقت كفرا ، ثارت وهاجت وصرخت قائلة : زوج خالتك رجل فقير لن يستطيع الإنفاق عليك. وأقسم لك لو غادرتى بيتى فلن أنفق عليك مليما واحدا ، أنا لم أربك حتى تتركينى
فقلت : حسنا . دعينى أعيش حياتى بالإسلوب الذى يرضينى .
فنظرت إلى فى حدة ثم قالت فى سخط : أنت حرة

ومر عام على تلك المناقشات الساخنة والعلاقة بيننا فى فتور حتى حدث تغير مفاجىء عليها بعد عودتها من تصوير أحد أفلامها فى امستردام .

لقد أصبح الحزن يكسو ملامحها والقلق يفترسها . أمرتنى ألا أقود السيارة بنفسى خوفا على حياتى واستأجرت لى سائق خاص .

صارت لا تنام الليل إلا وأنا بين أحضانها ! . وحينما كنت أسألها عن سر هذ الحزن والقلق كانت تصطنع ابتسامة وتقول : ليس هناك حزن أو قلق .
وحاولت أن أعرف سر هذا التغير من مديرة أعمالها ، والتى كانت تلازمها كظلها . وبعد ضغط وإلحاح منى قالت : حدث موقف غير ظريف فى امستردام . لقد قابلت والدتك ابن عمها المهندس أحمد هناك بالصدفة . كان يعقد إحدى الصفقات لشركته .
وعندما اقتحمت عليه المكان لتصافحه قال لها فى جفاء : إنه سىء الحظ أمام هذه المصادفة ،وأنها صديقة للشيطان . وأنها بأفلامها تثير غرائز الشباب ، وأنها تدمن الخمر ولا تستر عوراتها.

ثم قال : أنا أعلم أن روحك فى ابنتك الوحيدة . احذرى أن ينصب غضب السماء على ابنتك لتكتوى أنت بنارها!

حينما أنهت مديرة الأعمال حديثها معى كنت أشعر وكأن أحدا ضربنى بمطرقة فوق رأسى

كان قريبنا محقا فى نهيه لها عما تفعله من منكر . لكنه كان قاسيا وغير عادل حين هددها بأن يحل انتقام الله فى ، لأن الله تعالى لا يأخذ أحد بجريرة آخر . ألم يقل فى كتابه الكريم :( ولا تزر وازرة وزر أخرى )؟
وانهرت من البكاء ورثيت لحالها ولحالى .

بعد عدة شهور حدث مالم يدر بخلدى فى يوم من الأيام !
ظهر لديها ورم فى الصدر ، وهاجمتنا الهواجس وتشككنا فى كونه مرض خبيث ، وسافرت معها إلى لندن لإجراء العملية وحالتنا النفسية فى الحضيض

وقبل لحظات من دخولها غرفة العمليات أمسكت بيدى وقالت : أنا أعلم مدى عمق صلتك بالله، وأعلم أننى لا أستحق إبنة طاهرة مثلك ، وأننى أسأت إليك كثيرا بأفعالى
لكن أرجوك ادع الله لى بالرحمة لو خرجت من الغرفة وقد غادرتنى الحياة .

وهنا وجدت نفسى أبكى بعنف وأرتمى برأسى فوق صدرها وأقول : ستعيشين ياماما
ستعيشين لأنى أحتاجك ولأن الله لن يحرم إبنة من أمها

فابتسمت وقالت : لو عشت فسوف أعلن لك عن مفاجأة!
ونجحت العملية ، وسألتها عن تلك المفاجأة . فنظرت إلىّ نظرة طويلة فى حنان ثم قالت
المفاجأة هى إقلاعى عن الخمر والسجائر كمرحلة أولى تتبعها مراحل أخرى!
قفزت من السعادة واحتضنتها وطبعت قبلاتى حيثما طالت شفتاى فوق وجهها وعنقها وذراعها!
كم كنت أتمنى أن تبدأ أمى هذه الخطوة !
وبدأت أمى تؤدى فريضة الصلاة وتسألنى عن مقدار الزكاة وعما خفى عليها من أمور دينهاوأنا أجيبها فى سعادة .

لكن دوام الحال من المحال ! فلم يمض شهر على تحسن أحوالها حتى عادت إلى سيرتها
القديمة مرة أخرى ، ووجدتها ذات يوم عائدة إلى البيت فى الرابعة صباحا وهى تترنح من الخمرومديرة أعمالها تسندها وتمنعها من الوقوع على الأرض .
فصرخت فيها والمرارة تعتصرنى : خمر مرة أخرى
وأشارت لى مديرة الأعمال بأن أساعدها لإيصالها إلى غرفتها فاتجهت إلى غرفتى وصحت بأعلى صوتى : إذا كانت هى لا تساعد نفسها فلن يستطيع أحد مساعدته

وصفقت باب الغرفة بعنف . وبعد قليل دخلت غرفتى مديرة الأعمال وقالت : أنا أعرف أن حالتك النفسية الآن سيئة . لكن صدقينى هذه أول مرة تعود فيها إلى الخمر منذ الوعد الذى قطعته على نفسها .

لقد كنا فى حفل عيد ميلاد زوجة نجم من كبار نجوم الصف الأول ، وظل ذلك النجم يسخر من اقلاعها عن الخمر ، ويقسم بالطلاق أن يحتسى معها ولو كأس واحدة
فى البداية رفضت . لكن كبار المدعوين صفقوا لها بحرارة حتى تشجعت وشربت كأس الويسكى والكأس جر كؤوسا أخرى وراءه

صدقينى أمك تتمنى أن تتغير ، ولذلك أرجوك أن تقفى بجانبها .
حاولت أن أتشبث بكلمات مديرة الأعمال . وأن أقنع نفسى بأنها تجاهد نزواتها حتى كانت

سلسلة أفلامها الأخيرة بمثابة القشة التى قصمت ظهر البعير!

سلسلة أفلامها الأخيرة كانت تتضمن قدرا كبيرا ومبالغا فيه من الإثارة .
ولقد دفعتنى الضجة التى أحدثها آخر أفلامها ، والحملة الصحفية التى شنتها الصحف المحترمة ضده إلى الذهاب إلى إحدى دور العرض لمشاهدته .

وياليتنى ما شاهدته . كان الفيلم أقذر مارأيت فى حياتى .
كانت أمى تمثل فيه دور راقصة تتورط فى جريمة قتل وتدخل السجن . وهنا يتحول الفيلم إلى وصف تفصيلى لما يحدث داخل سجن النساء من انحرافات وشذوذ جنسى .

وكانت مشاهد الإنحرافات و الشذوذ صريحة جدا وبشكل مقزز أثار عندى الغثيان والاكتئاب . وخرجت من السينما وأنا لا أدرى ماذا أفعل ؟ هل أطلق صرخاتى المكتومة فى الشارع ؟!

هل أهاجر إلى أبعد دولة فى الكرة الأرضية؟!
وعدت إلى المنزل بعد أن همت بسيارتى فى كل شوارع القاهرة . وهناك وجدتها تتناول كأسا من الخمر

وحينما رأتنى بادرتنى بالقول : أين كنت ياحبيبتى؟ لقد قلقت عليك .
فنظرت إليها وأنا أكاد أن أخنقها بعينى وصحت قائلة : كنت أشاهد آخر فضائحك!

هبت واقفة وقالت : كيف تحدثينى بهذه اللهجة وأنا أمك ؟

فقلت والشرر يتطاير من عينى : ليتك لم تكونى أمى ولم أكن إبنتك . ألم يكفك استهتارك
وسكرك فتقومى الآن بتمثيل فيلم رخيص يخاطب غرائز المنحرفين والشواذ ؟!

لقد وضعتٍ أنفى فى التراب . أنت أسوأ أم رأيتها فى حياتى .
رفعت أمى يدها ثم هوت بها على وجهى فى صفعة قاسية .
تجمدت من الذهول للحظات . وبعد أن زال الذهول شعرت أننى سأموت كمدا لو مكثت فى البيت لحظة واحدة . فغادرته وتوجهت إلى مسجد قريب منه .

وفى المسجد تناولت مصحفا وجلست أقرأ وأقرأ والدموع تتساقط من عينى بغزارة ، حتى بللت دموعى صفحات المصحف .

كان الشعور باليأس قد استولى علىّ . ولم أفق إلا على صوت آذان المغرب. ونهضت لأقف بين الصفوف وأصلى .

ووجدت الإمام يتلو فى الصلاة هذه الآيات : ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ....... إلى أن وصل إلى قوله تعالى : ( اعلموا أن الله يحى الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون

وسرت فى جسدى قشعريرة غريبة وأحسست وكأن الله عز وجل يخاطبنى بهذه الآيات ليزيل مابى من هم ويأس .

نعم إنه يخاطبنى ويقول : اعلمى أنه كما أحى الأرض الميتة بالغيث ، فكذلك أنا قادر على إحياء القلوب القاسية كقلب أمك ، وتطهيره بنور الإيمان .

وبدأت السكينة تدب فى قلبى . وعدت إلى البيت واستلقيت على الفراش ونمت كما لم أنم
من قبل!

وفى الصباح وجدتها تجلس فى غرفة المعيشة . كان وجهها حزينا ونظراتها شاردة .

توجهت إليها وانحنيت على يدها أقبلها .
نظرت لى والدموع تملأ مقلتيها ، وقالت لى بصوت مخنوق : تقبلين يدى بعد أن ضربتك بالأمس
فقلت : أنت أمى ومن حقك أن تؤدبينى .
فقالت : لا والله . لست أنت من يستحق التأديب . ولست أنا من يستحق إبنة طاهرة مثلك

ثم قامت وغادرت المنزل .
وأدركت أن أمى ومنذ هذه اللحظة قد تغيرت . وأن قلبها بدأ يلين ، وأن نور الإيمان بدأ يتسرب إليها، فبدأت أكثف كل جهدى فى دعوتها . وأخذت أحكى لها كثيرا عما يدور فى دروس العلم التى أواظب عليها فى المسجد ، وأدير جهاز التسجيل الموجود فى غرفتى ليرتل آيات من الذكر الحكيم على مسامعها

وبدأت ألح عليها لتصطحبنى إلى مجالس العلم لحضور الدروس الدينية ولو على سبيل مرافقتى فقط .
حتى كانت اللحظة التى ارتدت فيها الحجاب ، حين دعوتها لحضور مجلس علم بمنزل إحدى الفنانات المعتزلات . ولم تمانع أمى ودخلت غرفتها لارتداء ملابسها ، ولم أتمالك نفسى من الفرحة عندما رأيتها وقد وضعت على رأسها طرحة بيضاء .
لقد كانت الطرحة كأنها تاج من السماء توجت به نفسها .

وطلبت منى فى فجر ذلك اليوم أن أصلى بها . وبعد أن قرأت فاتحة الكتاب فكرت هنيهة فيما سأتلوه من آيات . ووجدت الله تعالى يهدينى إلى أن أقرأ هذه الآيات : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على مافعلوا وهم يعلمون . أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين )

وبمجرد أن تلوت هاتين الآيتين حتى وجدتها تجهش فى البكاء وتنتحب . ويهتز جسدها كله من شدة الانفعال وخشيت عليها فأتممت الصلاة واحتضنتها لأهدأ من روعها . وكالطفل المتعلق بأحضان أمه تشبثت بى .
فقلت لها : سأحضر لك كوبا من عصير الليمون .
فتشبثت بى أكثر وقالت : لا . أريد أن أتحدث معك وألقى بالهم الذى يرزخ فوق صدرى .
فقلت : حسنا ياأمى تحدثى

بعد تنهيدة حارقة تحدثت أمى فقالت : عندما بدأت رحلتى مع الفن كنت أبعد ما أكون عن الله .لم يكن يشدنى إلى الحياة سوى المال والشهرة وقصص الحب .ومع الأيام زادت نجوميتى . لكن إحساسا غريبا بدأ ينتابنى كنت أشعر وأنا فى قمة المجد بأنى أيضا فى قمة الوحل . كثيرا ما أحسست برغبة عارمة فى أن أحمل سوطا وأجلد نفسى . وكم وقفت أمام المرآة وأنا فى أبهى زينة ثم تمنيت أن أبصق على وجهى .

كانت أمى تستطرد فى حديثها والدموع تتهادى فوق وجنتيها . فقلت لها : إن كل دمعة تغسل ذنبا وتطهرها من خطيئة . ثم دعوتها أن تكمل حديثها فاستطردت قائلة : عندما أصابنى المرض وذهبت إلى لندن لإجراء العملية ، تخيلت نفسى ألفظ آخر أنفاسى وأعود إلى القاهرة داخل صندوق جثة بلا حياة .

وسألت نفسى : ماذا سأقول للملائكة فى القبر وهم يسألونى عن حياتى العابثة التى
لاتحكمها المقاييس المنطقية أو المعايير العقلية ؟

لكن كان عشقى لنفسى وللأضواء المبهرة أكبر من وخزات الضمير . فبمجرد أن منّ الله علىّ بالشفاء حتى عدت إلى الوحل مرة أخرى .

وذات مرة استوقفنى أحد الأشخاص وقال لى : أى عورة سترتها يانجمة ياساطعة ؟!احذرى أن ينصب غضب السماء على ابنتك لتكتوى أنت بنارها !
وكأنه رمانى بجمرات من جهنم . طار النوم من عينى بعد كلماته المسمومة ، وظل شبح
الانتقام الإلهي يطاردنى

كنت أنظر إليك وأسأل نفسى : ماذا لو أصابك لاقدر الله مكروه وأنت نور عينى ؟ بالطبع كنت سأنتحر .

هكذا صنع ذلك الشخص عقدة لم تنفك عنى أبدا . كنت كلما أذهب إلى البلاتوه تقفز صورتك أمامى وأسمع كلمات ذلك الرجل كأنه ينطق بها فى التو فأبكى وتقتلنى الهواجس
لقد كنت أتعذب عذابا أليما يفوق احتمال البشر .

حتى جاءت اللحظة التى صارحتينى فيها بسكرى واستهتارى .

لقد كانت لحظة رهيبة نزعت فيها القناع الذى أخدع به نفسى من على وجهى ووضعتينى
أمام حقيقتى المرة . لحظتها لم أستطع أن أتحمل رؤية نفسى على حقيقتها فضربتك .
وبعد أن ضربتك صرخت فى نفسى : ألهذه الدرجة وصل بى الغرق فى الوحل؟

ألهذه الدرجة توحشت حتى أتطاول بيدى وأؤذى قلبى وروحى وأغلى الناس عندى ؟!
ماذا تبقى لى من سوء لم أفعله؟!
وقلت : يا إلهى بدلا من أن أشكرك على أنك قد وهبتنى إبنة صالحة لم تشب طهارتها شائبة رغم كل ما يحيط بها ، أبيع حياتى بهذا الثمن الرخيص ؟!
ملعونة الأضواء. ملعونة الشاشة. ملعونة الأموال. أنا أبحث عن الطريق إلى الله .

كانت كل كلمة من كلمات أمى تنبض بالصدق والإيمان ، فقلت لها بعد أن أنهت حديثها : أنا أعلم أنك راغبة حقا فى الرجوع إلى الله . لكن أصارحك القول : أنا أخشى أن تخذلينى مرة أخرى.
فقامت وتشبثت بيدى كالغريق الذى يتعلق بحبل نجاة وقالت : لا تخافى . أنا مصممة هذه المرة على مواصلة الطريق إلى الله حتى آخر لحظة فى حياتى . كل ما أرجوه منك أن تستمر مؤازرتك لى

ولقد صدقت وعدها . ولم تخذلنى بعد ذلك أبدا . وأصبح شغلها الشاغل العبادة والاستغفار

والعطف على الفقراء والدعاء ليلا ونهارا بأن يقبض الله روحها فى شهر رمضان .
وبعد عدة سنوات من اعتزالها التمثيل وفى يوم من أيام شهر رمضان المبارك انتقلت روحها الطاهرة إلى بارئها

وكانت صائمة قائمة متبتلة
اللهم ارحمها وتقبل توبتها واجعل الفرودس الاعلى مثوها

بسم الله الرحمن الرحيم

(ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً)

صدق الله العظيم

سورة النساء 110

فوائد الصمت السبع

2008-04-28T00:27:00.002+03:00

فوائد الصمت السبع

الأولى :.

عبادة من غير عناء

الثانيه :.

زينة من غير حلي

الثالثة :.

هيبة من غير سلطان

الرابعة :.

حصن من غير حائط

الخامسة :.

الاستغناء عن الاعتذار لاحد

السادسة :.

راحة للكرام الكاتبين

السابعة :.

ستر لعيوب الجاهلية

.. الصمت ..

يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك

والتركيز بعقلانية على اجابتك

.. الصمت ..

يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير

منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها

.. الصمت ..

المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح

بما داخله فيقول اكثر مما يريد فعلا

.. الصمت ..

يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما

مستترا ، فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب

.. الصمت ..

هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة

.. الصمت ..

في المواقف الصعبة يولد الاحترام ، بعكس الصراع و الجدل

الذي يولد التنافر والحقد

.. الصمت ..

يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على

مواصلة الكلام

.. الصمت ..

يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون